El Idealismo

El idealismo, para el común de la gente, es un sistema filosófico muy relacionado con la idea platónica, es bastante parecido a una utopía y tiene como principales representantes a Platón y Kant entre otros.
Etimológicamente, idealismo es aquella concepción que asigna a las ideas, y con ello al espíritu, una posición dominante en el conjunto del ser: el ser está determinado desde las ideas,desde el espíritu. En la filosofía cristiana este idealismo se realiza de la manera más pura. El ser primero es, en efecto, el Ser puramente espiritual de Dios, en quien se identifican por completo ser y conocer espiritual y conforme a cuyas ideas está formado todo ente no divino; así, todo ser está desde su origen penetrado por la luz del espíritu siendo, por lo tanto, “verdadero” y cognoscible”.Hay distintos tipos de idealismo. Esta, por ejemplo, el idealismo empírico o psicológico, que funda el objeto a la conciencia, sólo el propio yo es cognoscible. El idealismo trascendental de Kant, en donde esta el sujeto “transcental” con sus formas de la intuición y de pensamiento, universales y a priori son leyes incondicionalmente validas para todo el ser pensante. El idealismo lógico delneokantismo ya no considera las formas de pensamiento como contenidos de la conciencia de un sujeto real pensante, si no como fundamento de toda calidez que se basta a si mismo. El idealismo absoluto de Hegel y Schelling, que reconocen la realidad de la naturaleza, pero la conciben como estadios evolutivos del movimiento dialectico del absoluto: de Hegel y Schelling, que rreconocen la realidad dela naturaleza, pero la consiben como estadios evolutivos del movimiento dialectico del absoluto: un idealismo metafísico pero panteísta. El idealismo dubjetivo de Fichte que considera el objeto personal como mera posición del sujeto transcendental; y el idealismo objetivo en donde sujeto y objeto son idénticos de antemano. El desarrollo moderno expresa el deseo declaro influido romántico de hallarun sistema de pensar que elimine la distinción entre sujeto y objeto y entre yo y mundo, destincion que se vive como una contradicción. Johan Gottlieb Fichte es el primero en desarrollar un sistema, que recibe el nombre de , y que se inspira en una reinterpretación de Kant con claros influjos románticos. El yo transcendental de Kant se convierte en un ,El idealismo se comprende, en lo generalcomo características de los sistemas metafísicos que sostienen que la realidad es mental o se explica mejor como idea, o que el ser idea. Se opone al realismo y al materialismo y en principio, a las diversas formas de empirismo leibniz aplica al termino al platonismo en cuanto afirma que la verdadera realidad esta en las ideas. Kant distingue el idealismo empírico, que pone en duda (descartes)oniega (Berkeley? La existencia de cosas exteriores, del idealismo trascendental o forma el suyo




Emmanuel Kant: dise que nuestro conocimiento deriva en el espíritu de dos fuentes fundamentales : la primera es la receptividad de las impresiones; la segunda, la facultad de reconocer un objeto por medio deestas representaciones. El pensamiento, entonces, resulta de la conjunciónde ambasfacultades. Intuición y concepto conforman todos los elementosde nuestro conocimiento. La idea kantiana es la posibilidad de la existenciaque determina el uso del entendimiento en el conjunto de la experienciacompleta
















1. Platón
a. Vida. Nació en Atenas en 429 a.C., de familia noble, perteneciente a la más alta aristocracia. Su nombre propio era Aristocles. Recibióuna excelente educación, como correspondía a su alta categoría social. También
estudió matemáticas y música, cultivó igualmente la poesía. Recibió sus primeras lecciones de Cratilo y luego de Sócrates. Su método filosófico es la dialéctica. Murió al cumplir 82 años, en el 347 a.C., siendo enterrado en el jardín de la Academia.
b. Obras. "Los Diálogos", "Critón", "Fedón", "Fedro", "Gorgias", "El...