El nacimiento del sentido

Elkin David Valencia
Ciencias Humanas I
Sesión 6
El Nacimiento del sentido.
El ser humano siempre intenta humanizar el animal, estando el hombre convencido siempre
que el animal ve el mundo de la misma forma que el. Por ejemplo para un hombre un objeto
se ve marcado de sentimientos, cargado de historia, mientras que para un animal, un objeto es
simplemente algo que está allí, que no tieneuna historia, que tal vez en alguna ocasión entre
en su mundo pero que al final no tendrá ninguna importancia. Es por esta razón que el estudio
del animal siempre se ha hecho desde dos puntos, antropocentrista y antropomorfista.
El autor intenta estudiar al animal dejando a un lado los puntos de vista anteriores y
entendiendo que para el animal el mundo se ve desde la mirada del animal y nodel hombre.
Por este puede concluir que el mundo para el animal no está desprovisto de sentido, porque
responde a estímulos, pero nunca llegara a tener el mismo sentido como para un humano.
Puede concluir, por un estudio realizado con patos, que existe un apego al objeto que se sitúa
mas cerca del animal dentro de las primeras 16 horas de vida, este objeto cumple una función
tranquilizadora.Cuando el objeto está presente, el pato no se separa de él, si el objeto se
mueve, el pato lo sigue. Cuando este objeto se retira, el pato presenta una seria de conductas
que son signos de estrés, no duerme, no come, pierde la orientación. Este mismo
comportamiento se puede ver en gatos, perros y primates.
La capacidad del hombre de caminar está directamente relacionada con su entorno afectivo.El
autor puede llegar a esta conclusión al observar a una niña quien nació de un incesto y quien
creció en un aislamiento afectivo. Cuando la niña cumplió 7 años fue lleva a un hogar sustituto
donde compartía con los miembros de su nueva familia. La niña se desplazaba en cuatro patas
o sobre sus nalgas. El crecer en un entorno afectivo hace que el niño intente pararse, y tomar
ese riesgo legenera diversión, la acción de ponerse de pie hace que los adultos a su alrededor
le demuestren una serie de emociones.
El hombre está dotado de palabra, pero antes de designar objetos por medio de la palabra, lo
hace por medio del señalamiento con el dedo. En los animales no se presenta este
comportamiento, ni si quiera en los chimpancé.
El lenguaje solo empieza a aparecer en la base de uncomportamiento designativo, el cual
supone una maduración biológica determinada, y se instaura no como un enfrentamiento del
niño con el objeto señalado, sino gracias a una doble referencia afectiva al objeto y a la
persona de apego. La vocalización acompaña con regularidad al señalamiento con el dedo.
Observar el caso de niños autistas y niños encerrados, permite comprender que aunque
disponendel mismo equipo neurológico que los demás niños, nunca señalan con el dedo. Se
concluye que la capacidad de comunicarse verbalmente de un niño está ligada a prerrequisitos
afectivos. Un niño “encerrado” que se abre nuevamente a la palabra queda con una huella de
privación afectiva que se manifestara en su adultez.
El sentido llega a la cosa, y la transforma en objeto. Del animal al hombre.Con él, el sentido se
despega de la inmediatez biológica. Llevado por las palabras, ahora el objeto ya tiene un
significado para el humano, está cargado de historia.

La palabra le ofrece al espacio sensorial un valor semántico, el territorio humano jamás
aparece como un espacio simplemente marcado al modo animal, sino realmente como un
territorio semántico. Si el espacio sensorial estáorganizado en función de la afectividad, actúa
sobre el individuo.
Los comportamientos inducidos por el olfato, demuestran que el olor familiar de la madre que
percibe el bebe crea en él un efecto tranquilizante.
Nuestro cerebro está organizado de tal manera que al percibir un olor, despierta una
impresión difusa, moldeada por un recuerdo. Ya los bebes funcionan en la familiaridad olfativa
que...