El Neocritisismo

En el neocriticismo la filosofía se entiende y practica como reflexión crítica sobre la ciencia o sobre las demás formas de la experiencia humana,con el objeto de descubrir las condiciones que hacenposible su validez.Es contrario al carácter absoluto o metafísico de la verdad científica tal como lo afirmó el positivismo,y a todo tipo de metafísica o integración del saber científico,según laorientación seguida por el espiritualismo e idealismo.La metafísica de la materia y del espíritu se hallan igualmente alejadas de los intereses del neocriticismo,y constituyen el blanco de su formaciónpolémica.Por otra parte la conquista kantiana que el neocriticismo pretende mantener es la distinción entre la validez de la ciencia,la moral o el arte,y las condiciones de hecho empíricas,psicológicaso subjetivas a las que están vinculadas la ciencia,la moralidad y el arte.Las formas del neocriticismo están también marcadas por la polémica contra el empirismo y el psicologismo que reducen lavalidez del conocer,de la moralidad o del arte a las condiciones en que estas actividades se manifiestan.El retorno a Kant es pues el retorno a la exigencia de no reducir la filosofía apsicología,fisiología,metafísica o teología,sino de restablecerla en su tarea de análisis de las condiciones de validez del mundo humano. El retorno a Kant se produjo en Alemania apenas transcurrida la primera mitad delOchocientos,y recibe el impulso inicial de los escritos de Helmholtz,de la aparición de la monografía de Kuno Fischer sobre Kant (1860),y de un escrito de Zeller Sobre el significado y la función dela gnoseología (1862).En 1865 Otto Liebmann (1840-1912) publicó Kant y sus epígonos,en el que realizaba el análisis de cada una de las cuatro corrientes de la filosofía alemana postkantiana (idealismode Fichte,Schelling y Hegel;realismo de Herbart;empirismo de Fries y trascendentalismo de Schopenhauer),con el lema retornemos pues a Kant.Liebmann contribuyó también a esa invitación en Análisis...