El nosotros: la extensión de la consciencia en El chacal de Nahueltoro

El nosotros: la extensión de la consciencia en El chacal de Nahueltoro
A lo largo de la Historia, la percepción de los distintos entes sociales se ha ido transformando. No es lo mismo hablar del mundo rural de hace 50 años, que del mundo rural que se gesta hoy en día. Un medio importante que nos permite dar cuenta y analizar las transformaciones que se dan a través del tiempo en las distintassociedades, es el cine. El cine, si bien es una herramienta relativamente nueva en comparación con otros medios culturales y de difusión, en su corta existencia se ha convertido en un arma de revolución, libertad de expresión e impulsora de cambios sociales. Su forma audiovisual, a la vez que permite un distinto tipo de encuentro entre el medio y el receptor, genera respuestas distintas en lamente de quien la ve. Al igual que la conciencia por medio del cerebro, el cine a través de la memoria, va reconociendo, seleccionando, ordenando y significando imágenes, que en su conjunto generan una identificación con el proceso mental del espectador. Hacen que éste vea en la película una extensión del funcionamiento de su consciencia, siente que ésta es parte del fluir de sus pensamientos, ya noes un mero espectador de sucesos.
Por eso, es muy importante la forma que tenga de representar su ficción el director, pues éste le da un papel al espectador, lo pone del lado de alguno de los bandos o personajes en solitario que conforman la acción. En el cine chileno, hay una identificación de un “nosotros” y un “otros” que cala profundo en la formación de la identidad nacional. Al crear suobra, el director tiene el poder de elegir con qué grupo hacer que identificar al espectador.
A través de la película El chacal de Nahueltoro de Miguel Littin, analizaré estos aspectos que se ven en la cinematografía en general, y en el cine chileno en particular, mostrando cual es la relevancia del contexto en el desarrollo de esta película, y como en ella el director muestra los elementos propiosdel mundo rural, como ese “nosotros” atrapado en una sociedad gobernada por un mundo urbano. Lo que quiero demostrar es que El chacal de Nahueltoro, pone a la ruralidad como un elemento indefenso en la sociedad, y que a través de los recursos de la cinematografía, el espectador va viviendo el juicio del chacal en una extensión de su consciencia, por lo cual logra sentirse identificado con elpersonaje y la ruralidad. Entre los dos forman un nosotros desamparado, condenado por una justicia que no responde a sus especificidades.
En primer lugar, es necesario contextualizar en términos histórico-sociales el espacio en que se desarrolló la película. El mundo rural del Chile de la década de los 60’, se caracteriza por tener un fuerte contraste con el creciente desarrollo que se estabagestando en algunas áreas del país. Los sectores populares estaban ligados a actividades de sobrevivencia, y la educación no se encontraba dentro de las posibilidades de esta población, lo que se refleja en el gran nivel de analfabetismo en el mundo rural para el año 1960, que según el censo del mismo año, tuvo un porcentaje de un 60,74%. Cabe también mencionar que a mediados de la década, el entoncespresidente Eduardo Frei Montalva, llevó adelante una Reforma Educacional, en la que pretendía mejorar la cobertura de educación, con la intención de que todos pudieran acceder a ella sin importar el estrato socio-económico al que pertenezcan. También caracterizaron al período índices de pobreza muy altos, una especie de nomadismo, al ser un grupo social que no poseía tierras, llevándolos a trabajaren grandes haciendas; la vida errante era muy cercana a los crímenes, robos, etc. Este sector era difícil de controlar, porque no se encontraba dentro del orden social existente, estaba abandonado a su suerte. Tanto la violencia como el alcohol son pan de cada día para este desamparado estrato social.
Acercándonos un poco más a la película en sí, está el director. Miguel Littin nació en...