El Poder

EL PODER…
¿PARA QUE?
JUAN A
PEREZ LOPEZ
C U A D E R N O S
EMPRESA Y HUMANISMO
I N S T I T U T O
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INDICE
Introducción
Límites intrínsecos del Poder
Límites extrínsecos del Poder
Motivos o componentes de la
motivación humana
Motivación y dirección
El desarrollo de la autoridad
La pérdida de autoridad
JUAN A. PEREZ LOPEZ EL PODER… ¿PARA QUE?
C U A D E R N O S E M P R E S A Y H UM A N I S M O N º 2 9
Introducción
Es frecuente que al tocar el tema del Poder
los análisis tiendan a centrarse en cuestiones
relativas a la necesidad de una mayor o menor
cantidad de Poder, y a los medios que conducen
a tener mayor cantidad de Poder. Se
suele dar por supuesto que cualquier investigación
acerca de en qué consiste el Poder sería
una pieza de especulación estéril: estaríatratando
de aclarar algo que es obvio.
En mi opinión, sin embargo, el acuerdo
previo acerca de lo que entendemos por Poder
es condición indispensable para cualquier
diálogo inteligente sobre los problemas relativos
a su adquisición o pérdida, uso o abuso,
función o inutilidad. Todos tenemos vivencias
muy acusadas acerca de distintas manifestaciones
de¡ Poder. Sería ingenuo confundir esasexperiencias con un auténtico conocimiento.
De ahí la pregunta que da título a mi intervención.
En el fondo lo único que pretende es
ayudarnos a entender el Poder pensando en su
finalidad.
No me importa comenzar avanzando las
conclusiones que, en mi opinión, son inevitables
cuando se lleva a cabo un análisis
riguroso del Poder a la luz de su finalidad. Las
resumo a continuación porque nison triviales,
ni están demasiado de acuerdo con las visiones
supuestamente pragmáticas acerca de la
cuestión.
Vamos a ver cómo lo más importante no es
la cantidad de Poder que se tenga, sino cómo
se usa el que se tiene. De ese uso depende el
logro más difícil y decisivo del Poder: el llegar
a ser innecesario para la consecución de resultados
que, en un principio, tan sólo pudieron
seralcanzados con la ayuda del Poder.
Veremos cómo es necesario un doble principio
para explicar la influencia de una persona
en lo que hacen otra u otras personas. Reducir
esa influencia a la aplicación de una realidad
única, y llamarla Poder, es no sólo una ingenuidad
sino que es una contradicción. Ese
doble principio corresponde a la distinción
clásica entre Poder y Autoridad. Sin ella esimposible explicar la influencia de una persona
en el comportamiento de otras.
Sin la noción de Autoridad, sería ininteligible
el funcionamiento de cualquier organización
humana: si el Poder fuese el único principio
capaz de coordinar las acciones individuales,
la propia idea de una organización de
seres libres resultaría contradictoria.
Por otra parte, los resultados externos a unapersona que más profundamente afectan a su
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satisfacción propia, no pueden ser producidos
por la simple aplicación del Poder -no importa
lo grande que éste pueda ser, ya que la imposibilidad
radica en que el logro sería contradictorio-.
Han de ser necesariamente conseguidos
a través de laAutoridad.
En definitiva, cualquier uso no-irracional,
no-auto-destructivo, del Poder por parte de
una persona, implica la generación de Autoridad.
Una organización humana cuya única
fuerza unificante sea el Poder, o desaparece
como tal organización, o ya no es humana: es
inhumana. Cuanto más humanas sean las personas
que constituyen la organización, mayor
será la fuerza unificante de laAutoridad, y
menos necesario será el Poder. De ahí que la
finalidad del Poder resida en facilitar los procesos
de aprendizaje a través de los cuales los
seres humanos desarrollan su humanidad.
Ni siquiera es capaz de asegurar ese logro,
puesto que depende del uso de otra fuerza -la
libertad- que escapa a cualquier Poder externo
a las personas, por grande que éste sea. El
Poder no tiene...