El ser nacional en el Imaginario Revolucionario Argentina Mexico



Boujon, Natalin
2° Historia
“El Ser Nacional en el Imaginario Revolucionario” (Argentina y México)

Introducción
El imaginario es un sistema de significación heredado por un pasado reciente o lejano que se elabora, internaliza e institucionaliza en el mundo asumiéndose como propio para luego transmitirse. Un Paradigma, que implica un profundo cambio de mentalidad de la época, de losvalores que forman una visión particular de la realidad, se da en todos los niveles social, espiritual, conceptual, político, económico.
El nacionalismo es un movimiento social y político que surgió junto con el concepto de nación propio de la edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la era de las Revoluciones del S. XVIII. Pone a una nación determinada como el único referente dentro deuna unidad política partiendo de dos concepto: La soberanía (base legitima para el Estado) y el principio de nacionalidad (las fronteras de la Nación, debe coincidir con las del Estado). Existen diferentes concepciones sobre el nacionalismo:
El efecto y sentido de permanencia de los nativos de una determinada nación (por ejemplo: el mundial de futbol de este año donde salimos segundo resaltoel nacionalismo o las guerras)
Con valor o carácter diferenciado, único a un territorio especifico y a los ciudadanos que lo habitan, pueden desarrollarse en oposición a otras regiones. (nacionalismo extremista vasco)
Y por último, es la aspiración de un pueblo de obtener un determinado nivel de independencia respecto a condiciones extremas (un programa político que definiera el nacionalismopero mantenimiento de la propiedad estatal de la empresas)
El análisis parte desde el sentido de permanencia que se origina en las colonias luego de las diferentes reformas aplicadas por la Metrópolis en América. Nos referiremos a dos revoluciones muy diferentes entre sí, la Argentina en 1810 y México en 1821. El nacionalismo nace en momentos donde la idea de identidad cobra importanciainfluyendo a los criollos (españoles americanos) mientras que lo político, económico, eclesiástico y social jugaron un papel fundamental en los hechos que llevaron a las colonias Americanas a independizarse de la Metrópoli.
El Camino hacia la Revolución
Las revoluciones en América fueron repentinas y violentas, fue un proceso en donde Hispanoamérica se dio cuenta de su identidad que no eran españoles perotampoco eran nativos eran una mezcla entre dos razas que necesitaban encontrar su identificación para completar su propia nación. Sentirse libres era solo el comienzo.
Durante el S. XVII, las colonias comenzaron a desarrollar cierto tipo de identidad por medio del comercio ampliando las relaciones entre ellas, formándose una elite criolla (español nacido en América) con intereses no compartidoscon la metrópoli.
A partir del S. XVIII, la administración de las colonias fue reformada, el comercio reavivado y la defensa reorganizada incrementando el control de la Metrópolis, pero a la vez aumentando la dependencia. La reforma ataca los intereses locales y perturba el débil poder de la sociedad colonial. El objetivo era detener, creando un nuevo imperio Español con un renacer político,cultural y económico, el poder seria centralizado y el comercio ultramarino es promovido. La iglesia que gozaba de privilegios fundamentándolos por medio de los fueros y las riquezas, también sufrió las reformas que intentaba colocar al clero bajo la jurisdicción de tribunales seculares, reduciendo su inmunidad y así poder atacar sus propiedades.
Mientras tanto los criollos exigían poder políticoy orden social, expresando un sentido de identidad, teniendo la certeza de que eran Americanos no Peninsulares, negando la nacionalidad Española. (Nacionalidad = Independencia). Como Bolívar, recordó:

(…) no somos europeos, no somos indios, si no una especie media entre aborígenes y españoles. Americanos por nacimiento, y europeos por derechos, nos hallamos en el conflicto de disputar a los...