El siervo

Teología bíblica del “siervo”
A continuación se describen las reflexiones que surgen a partir de la observación del el termino siervo (Ebed) desde el hebreo y (doulos y diakonoj) desde el griego.
En el Antiguo Testamento en especial el pentateuco el término es utilizado como una especie de titulo; es decir, se ostenta la categoría de siervo (Gen.12:16; Ex.32:13;Deut 34:5). Si no se analiza concuidado el término desde el original se puede generar una idea incorrecta de esta palabra. El idioma español indica que es un cargo especial y así fue; Sin embargo por el contexto se puede entender que no es un cargo como tal. Es más bien una función dada por Dios, un llamado (Isaías 42:1-4) con el fin de preservar una descendencia, por la cual vendría la salvación del pueblo de Dios.
Estascitas muestran que para referirse a los patriarcas, el escritor Bíblico al parecer utiliza la expresión siervos de Dios. En el Antiguo Testamento este término se comprende no tanto como un titulo sino más bien como uno que no tiene nada. Es decir un esclavo. La voluntad de los patriarcas se tuvo que someter a la voluntad de Dios. (Gen 12:1) sin desconocer que como hombres muchas veces hicieron suvoluntad; cosa que es otro tema. Siguiendo con lo nuestro, lo que el estudio da a entender es que los patriarcas están al servicio de Dios. Están subordinados a Yahveh, bajo el mando de una autoridad superior a ellos, no ostentan un cargo sino una responsabilidad.
La responsabilidad que tienen no esta dirigida hacia Dios literalmente hablando. Es decir, personas que tienen que servir a su amo ensus labores domesticas entre otras, con el fin de que el amo mantenga una vida solvente y cómoda. Es una responsabilidad que se proyecta en servicio al pueblo de Dios. La servidumbre a Dios se manifiesta en el servicio al pueblo. Así Moisés es siervo de Dios (Deut 34:5) porque sirve al pueblo. Esta esclavitud es de obediencia a Dios y servicio al pueblo.
Surge entonces la pregunta ¿Qué es serviral pueblo? Desde esta perspectiva (Isaías 42:1-4) nos da más claridad al respecto. La función esta cimentada sobre una elección, una escogencia de Dios por su siervo. (Is. 42:1)No es cualquier amo el que llama, es el mismo Dios. Este siervo, no es esclavo de una autoridad humana, sino de Dios. Según el texto Yahveh se complace en este siervo porque traerá justicia a las naciones. Por tal razón loúnico que este amo desea es la justicia en el pueblo. Entonces una de las funciones más importantes de un siervo de Dios es que el pueblo viva en justicia. La cual solo puede venir por medio de la verdad (Is. 42:3).
El siervo de Dios tiene una función dentro del pueblo y es anunciar, comunicar la Palabra de Dios (Is.42:4) “las costas anhelan la enseñanza”. Los patriarcas escucharon la voz de Diosy especialmente Moisés escuchaba la voz de Dios; con el fin de que fuera comunicada al pueblo, al igual las citas de los profetas (Ez.38:17) muestran que estos también reciben un mensaje de parte de Dios para comunicar al pueblo con el fin de que la justicia sea en el pueblo. Esto tiene concordancia con (Miq. 6:8) ¿que pide Dios de ti? “Hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios”.Por lo tanto se puede inferir que el siervo de Dios tiene la función de enseñar la verdad revelada. Hay una responsabilidad de proclamar el mensaje de Dios, hay una responsabilidad de que el mensaje sea escuchado. Es de notar que los profetas en dicha función, no se impusieron con su mensaje, era una encomienda, ellos solo anunciaron, denunciaron, exhortaron, el resto lo dejaban en las manos deDios como el caso de Jonás y su predicación contra Nínive.
En conclusión el siervo es uno que esta sometido a la obediencia de Dios y por esta razón al servicio del pueblo. Este servicio se evidencia en la responsabilidad de proclamar al pueblo la verdad de Dios; la cual es la única que puede traer una vida de justicia. Si bien desde el español parece que fuera un cargo o estatus, la palabra...