EL UNIVERSALISMO ABSTRACTO DE LOS JUICIOS MORALES FUNDADOS

ENSAYO SOBRE EL UNIVERSALISMO ABSTRACTO DE LOS JUICIOS MORALES FUNDADOS
En este texto Haberlas compara su ética del discurso con otros autores en lo referente al tema de la universalización de lasnormas.
Ni Kant pone en duda que aunque se universalicen las normas se ha de tener en cuenta las diferentes situaciones del individuo. Para lograr esto, las normas deben ser muy generales yabstractas.
Ante esto Hegel critica que esto puede llevar a que esta norma no se ha válida ya que a cada individuo dependiendo de sus características personales y situación se le aplicaría una normadistinta. La crítica de Hegel afecta a Kant pero no a la ética del discurso de Habermas ya que la ética del discurso incluye de antemano que la universalización es necesaria porque está orientada a losresultados que se obtienen con cada acción que son resultados deseables para la sociedad.
Pero una norma no será válida si puede justificarse cualquier excepción, ya que esta norma a la larga quedará sinaplicación sin embargo, al mismo tiempo tiene que dejar abierta una puerta a la justificación de los casos excepcionales aunque esto signifique aceptar que no hay normas universales generalmenteválidas porqué siempre existirá alguna excepción.
El neo aristotelismo se basa en la idea anteriormente expuesta: no existen normas universales y por tanto, las normas generales se deberían substituir porla facultad de juzgar.
Kant distingue entre la fundamentación de la norma y la aplicación de la misma lo que le produce diversos problemas para justificar la existencia de normas generales. La éticadel discurso puede demostrar que en la aplicación de las normas existen principios generales de la razón, por lo que puede demostrar la aplicabilidad de las normas universales. Lo que dota de validez yfuerza moral una norma es el tener en cuenta todas las circunstancias de un caso en su aplicación.
IDEAS PRINCIPALES: Las normas deben ser generales y abstractas para que permitan su aplicación a...