Ensayitos

"Freud y el pensamiento filosófico".

Eugenio Trías*

EL problema de Freud y del Psicoanálisis proviene de la saturación lingüística y conceptual que en el más cercano pasado llegó a produciren el escenario de la cultura. El excesivo uso y el generalizado abuso de términos y conceptos convertidos en emblemas culturales, o su banalización en los usos coloquiales de los mismos, ha ocasionadoun auténtico oscurecimiento de la significación radical y crítica que ambos tuvieron en sus orígenes, y que aún siguen poseyendo si se les sabe rescatar a tiempo. Cuestionados ambos, a veces, desdefrentes de las ciencias humanas que se reputan novedosos, pero que constituyen verdaderas involuciones, lo cierto es que parece prevalecer en ciertos ambientes la idea de que ambos (el autor y su másimportante invención) constituyen algo periclitado.

Es, pues, un momento oportuno para rescatar a Freud como un clásico del pensamiento del siglo XX; o mejor, como uno de sus más grandes clásicos;alguien que, por consiguiente, tiene muchas cosas que decir y aportar al ámbito de la Filosofía.

No se trata de asumirlo bajo una identidad que ni tuvo ni quiso tener. Expresamente dijo que nopretendía nunca ser filósofo. Ni fue filósofo ni tiene sentido alguno concebirlo como tal. Pero eso no significa que su ejemplar trayectoria, llena de creatividad e inventiva, no constituya una generalrevolución en los hábitos del pensamiento contemporáneo. Y que, por tanto, resulte de sus investigaciones una radical y nuclear alteración del espacio de la Filosofía. Hasta el punto de que ésta cambiade sentido y de orientación en razón de la presencia de este genial médico y psicólogo vienés.

Hay un antes y un después en la concepción de la subjetividad a partir de Freud.

Wittgensteinconsidera que el sujeto es "un límite del mundo". Freud, previamente, acertó a pensar el sujeto escindido entre la parte emergente del iceberg, al que denomina "conciencia", y el fondo de misterio...