ensayo filosofia moderna

Introducción:
En este ensayo basamos en las Rúbricas pág:99 con el objetivo de poder redactar puntos y/o ideas de filósofos como en este caso son:
-Descartes (sustancia & realidad)
-Kant (condiciones y límites del conocimiento)
-Hegel (la dialéctica)
-Locke (Limites y condiciones del conocimiento)
-Hume (La información de las ideas y el principio del conocimiento)
Una vez investigadosestos puntos de vista deberé realizar un ensayo abarcando mis puntos de vista a debatir o favorecer dentro de esté ensayo deberá presentarse un Desarrollo y conclusión de c/u. Cumpliendo los puntos de la Rúbrica.





















DESARROLLO:
Descartes (sustancia & realidad): En el pensamiento cartesiano, la idea de sustancia tiene una importancia extraordinaria. Lasustancia es el elemento ontológico común a todo lo que existe. Descartes distingue tres sustancias: el alma (sustancia pensante o res cogitans), la materia (sustancia extensa o res extensa) y Dios (sustancia infinita o res infinita). La idea de sustancia debería ser una idea evidente. Ahora bien, puesto que la idea de sustancia también se aplica a la materia y la existencia de la materia no resultainmediatamente evidente a la intuición (de hecho, Descartes deberá someterla a un proceso dededucción), debemos concluir que al menos una manifestación de la idea de sustancia no es evidente en sí misma ni, por tanto, innata. ¿Qué ocurre aquí?

MI OPINION: Bueno en resumen a lo que entiendo debemos, concluir que las sustancias finitas (la pensante y la extensa) son lo que son por la acción divina.Es precisamente este hecho el que se dice en la afirmación anterior. Llamamos sustancia al alma y a la materia en tanto que su existencia no tiene necesidad de otra intervención más que de la divina la verdad no estoy del todo de acuerdo ya que a mi pensamiento una cosa es Dios otra simplemente lo que plasmamos en la imaginación.
Kant (condiciones y límites del conocimiento): Kant se refiere aeste tema en su libro "Crítica a la Razón Pura" que contiene 4 puntos que son los siguientes:
1 - Nada podemos conocer antes de conocer nuestra inteligencia porque el conocimiento de todas las cosas depende de la inteligencia y no la inteligencia del conocimiento. 

2 - Ahora bien, ya que somos humanos nuestra inteligencia humana es proporcional a la inteligencia del universo y de la materia,asi que si hay inteligencia racional de 1% en un ser vivo distinto al hombre, el hombre posiblemente sea un 1% de inteligencia de la naturaleza. 

3 - La diferencia de lo racional e irracional para el hombre en si mismo, cuando llega lo desconocido y lo no entendible, el hombre encuentra su limite temporal, ya que en el tiempo al alcanzar dicho conocimiento habra perdido otro en el pasado. 

4 -Su fundamento es que para el hombre el conocimiento es temporal, mientras que para la naturaleza el conocimiento es perpetuo y transitorio. 
MI OPINION: Para Kant, todos nuestros conocimientos se limitan a lo que nuestros sentidos puedan captar y nuestra razòn sea capaz de entender; ademàs, todo lo que aprehendamos de nuestro entorno serà interpretado por ellos(sentidos y razòn). Esto quieredecir que no tenemos forma de saber si las cosas son como las vemos e interpretamos o si son distintas, por cuanto sòlo podemos acceder a su conocimiento a travès de nuestros sentidos y de nuestra razòn. Espero haber podido hacèrtelo accesible y que te sea ùtil.
Hegel (la dialéctica): La Dialectica para Hegel, es la INTERPRETACION DE LA HISTORIA UNIVERSAL, como progresiva conciencia del "Espíritu". Los diversos estadios por los que atraviesa éste proceso, estan determinados por las relaciones de la conciencia con la realidad: Espítitu Subjetivo (psicología), Espiritu objetivo (la moral y la politica), Espíritu Absoluto (Arte, Religión, Filosofia, Lóogica). La Dialectica hegelíana, consiste precisamente en el despliegue de estos estadios.
En resumen: para comprender y expresar la...