Ensayo Filosofico

Introducción:
Según Rorty, la conversación es el medio por el cual se transfieren los conocimientos. Es en donde las reflexiones cambian el vocabulario y la conducta, ya que esto lo condiciona el tipo de cultura, sociedad o puntos de vista que pasan por un proceso de objetivización a un proceso de reflexión. Por ello, creemos conveniente que las teorías de Rorty sobre la redescripción de losobjetos y la verdad pueden ser ejemplificadas con las acciones de una banda criminal en todas sus magnitudes. Una sociedad del hampa es por definición propia, la acción de un grupo de personas las cuales mediante el uso de la fuerza ilegitima buscan su beneficio. De este modo, el conocimiento se pondrá en práctica solo mediante la relación entre unos y otros. Así, como afirma Richard Rorty : “Laconversación es el medio por el cual se transfiere los conocimientos”. Es la herramienta donde las reflexiones cambian el vocabulario y la conducta. Debido a ello, hemos considerado pertinente representar la relación que existe entre los temas y conceptos de los autores de la primera parte del curso con la organización y estructura de una banda criminal. Dentro de esta organización existen ciertosreglamentos o códigos; Asimismo, tienen un lenguaje propio ya sea de señales o fonéticas y estas se pueden relacionar a la teoría de los juegos del lenguaje de Wittgenstein . Por otro lado, se encuentra la exposición de sus ideas y la búsqueda de un beneficio que se puede obtener de una manera totalmente diferente a la establecida por las leyes de nuestra sociedad.

En busca de nuevas formas delconocimiento:
Cuando nos referimos a la teoría de la redescripción o redescribir las objetos. Según Rorty, la creación de uno mismo es por medio de las redescripción del pasado, con el uso de metáforas para un uso diferente del lenguaje ya heredado. Rorty, rechaza la posibilidad de un léxico último es decir una comunicación que tiene un límite. Por un lado, el diálogo es el medio por dondenuestros conocimientos son adquiridos. Así, por ejemplo, si nuestra mascota , un perro, nos espera durante la puerta de una tienda, él nos puede esperar pero nunca lo hará por un tiempo determinado o exacto es decir un miércoles a las 7 y 40 de la noche. Esto se debe que los animales no tienen una comunicación tal y como los seres humanos lo puedan tener, aun así esta teoría se relaciona a la deWittgenstein y su “juegos del lenguaje” , ya que al igual que Wittgenstein , Dewey y Rorty son filósofos de la corriente del Pragmatismo. Teniendo en cuenta todo ello se puede sustentar que nuestro ejemplo nos servirá para responder a las preguntas planteadas para el trabajo. Una organización de criminales, tales como los carteles, las mafias, bandas organizadas de asaltantes, secuestradores, poseenuna manera distinta de percibir lo que sucede a su alrededor , por lo que su estilo de vida no esta familiarizada con los de un ciudadano común. Lo mismo sucede en la teoría de Richard Rorty, el mantiene una postura de rechazo a la filosofía tradicional o sistemática en donde según sus propias palabras “se busca encontrar aquella, en la cual todos deberían de estar de acuerdo”. Por el contrario,Rorty no emplea la epistemología tal y como lo hacen los sistemáticos, en su lugar nos plantea que el edificante (termine el cual usa para los filósofos contrarios a los sistemáticos) logra una mejor descripción de las tendencias, es decir mantener viva las diferencias de opinión. Por ello, la belleza de la redescripción reside, según Rorty, en darle forma a una multiplicidad que se nos aparece,pero dicha forma será transitoria y finita, pues al añadirle nuevos elementos a esa multiplicidad, habrá formas distintas. Un hombre no puede vivir sin dialogar porque es un ser constitutivamente dialogante. Y así, el que no dialoga con otras personas, lo hace consigo mismo, o adopta ciertas formas de dialogo con la naturaleza, con los animales, etc. Todo esto se puede decir de un modo más...