ensayo filosofico

tal vez no hay mejor forma de comenzar este escrito que la siguiente refelexion de aristoteles " en todos los casos de la cirncia se ocupa fundamentalmente de lo primero, es decir, de aquelloque los demas cosas dependen y en virtud de lo cual reciben la denominacion. por tanto, si esto es la entidad, el filosofo debera hallarse en posesion de los principios y causa de las entidades.
yeso con lo que a echo la filosofiaa lo largo de la historia, ocuparse de los principios y causa de las entidades, si pensamos en los albores mismos de la filosofia , vamos aver que, dentro delcontexto de un pensamiento cosmogonico, los filosofos buscaban el arke o primer principio de la naturaleza, encontrando distintas respuestas segun cual fuera la naturaleza de su pensamiento filosofico;pero lodecisivo es que, en todos los casos, estos pensadores tenian en cuenta la diferencia existente entre este primer principio y el resto de los elementos de la naturaleza.esto ya plantea problemassignificativos que parecen no tener solucion. se trata, ni menos que del echo de que como bien lo dice edgar morin," los explicantes ultimos no pueden ser explicados" se da entonces una situacionsegun la cual aquello que lo explicaria todo no puede ser susceptible de explicacion. veremos eso al analizar uno de los problemas fundamentales de la metafisica: el problema del ser, tal como este seplanteara en algunos de los momentos de la historia de la filosofia. la idea de este ensayo es usar ese problema como hilo conductor para desarrollar una nueva manera de entender de la filosfia, basadoen la fusion de horizontes de la metafisica y de la antropologia filosofica.
comencemos por examinar algunas notas fundamentales del concepto del ser tal como este se presentara ya en parmenides.este filosofo sebraya en todo momento la oposicion ente el ser y la nada, oposicion que fuera relativa por hegel mucho tiempo despues. para permenides el verdadero pensamiento, la verdadera via es la...