Ensayo Montesquiu

Título del trabajo: Montesquieu ”Del espíritu de las leyes”.
Alumna: García Rodríguez Angélica Nicthe.
Profesor: Gerardo Avalos Tenorio.
Grupo: SG03S
”Del espíritu de las leyes”

Ch. Montesquiu divide su libro en treinta uno libros y a su vez estos en capítulos; en el cual empieza desarrollando las leyes. Las leyes, en su significación más extensa, son lasrelaciones naturales derivadas de la naturaleza de las cosas; y en este sentido, todos los seres tienen sus leyes: la divinidad tiene sus leyes, el mundo material tiene sus leyes. A su vez Montesquieu plantea que las leyes son las relaciones que existen entre ellas mismas y los diferentes seres, las que median entre los seres diversos.
Unas son las leyes naturales y las otras son las positivas, para lasque existen instituciones reguladoras como la religión, la moral, y la política para los civiles. Para que un individuo se relacione con diversos seres,  se encuentra en el sistema de gobierno al que se sujetan en sociedad, de éste, distingue tres modelos: la república, la monarquía y el despotismo. Montesquieu plantea que la naturaleza del gobierno republicano es, que el cuerpo, o bien ciertasfamilias, tengan el poder supremo; y que la del gobierno monárquico es, que el príncipe tenga el supremo poder, pero ejerciéndolo con sujeción a las leyes preestablecidas. La naturaleza del gobierno despótico es que uno solo gobierne, según su voluntad y sus caprichos. Una aristocracia es tanto más perfecta cuando se asemeje a una democracia y tanto más imperfecta cuando se parezca a una monarquía.Aquí se podría relacionar con Rousseau que también habla de los distintos tipos de gobierno. Cada tipo de gobierno toma como base las leyes de acuerdo a un principio en particular. En el caso de la república democrática, en la que el pueblo tiene predominio en la participación política, el principio fundamental para el buen funcionamiento del sistema, es la virtud, aquello a lo que los hombresaspiran alcanzar por medio de acciones.
La monarquía, funciona a base de una asamblea que influye en las decisiones del gobierno, y el principio que rige es el honor. En cambio para el despotismo ninguno de esos principios es aplicado sino todo lo contrario funciona a base de temor, para que una sola persona pueda estar a cargo del gobierno.

Menciona que los deseos cambian de objeto: se deja deamar lo que se amo, no se apetece lo que se apetecía; se había sido libre con las leyes y se quiere serlo en contra de ellas.
El libro cuatro y cinco las leyes de la educación deben ser relativas a los principios de gobierno, las leyes que da el legislador deben ser relativas al principio del gobierno. Las leyes de la educación no pueden ser las mismas, sino diferentes en cada forma degobierno, Montesquieu dice “que ha de haber nobleza en las virtudes, franqueza en las costumbres y finura en los modales” y de ahí describe la educación el cual debe ser dirigido a lo que ya está establecido y no contradice las instituciones. En el siguiente libro describe que las leyes deben ser convincentes y que beneficien a la sociedad culturalmente.
El libro seis, siete y ocho trata sobre lacorrupción en los tres gobierno; la corrupción de cada régimen político empieza casi siempre por la de los principios, la corrupción llega al colmo cuando los títulos o las funciones son hereditarias, ya los privilegiados no pueden tener moderación. En apartado se menciona a Platón haciendo referencia al lujo Montesquieu en una parte menciona que el lujo proviene de las comodidades que logran algunosa expensas del trabajo de los otros.
La concepción que denota tener Montesquieu acerca de las guerras es que son válidas siempre que su fin principal sea el sustento y la permanencia del país, del sistema de gobierno, pero sobre todo de los principios fundamentales; ya sean de conquista o en defensa. Y aun siendo de conquista deben adoptar al conquistado, reparar el daño con un buen gobierno....