Ensayo y carta sobre la tolerancia (John Locke)

“ENSAYO Y CARTA
SOBRE LA
TOLERANCIA”
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ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN…………………………………… Pág. 1
2. DESARROLLO DEL TRABAJO………………..… Pág. 1
2.1. Contexto histórico – cultural de John Locke….… Pág. 1 - 5
2.2. Prólogo……………………………………………………… Pág. 5
2.3. Ideas a destacar y comentar………………….….. Pág. 5 - 10
2.4. Ensayo…………………………………………………..… Pág. 11

3. CONCLUSIÓN…………………………..….. Pág. 12 - 13
4. FUENTES DECONSULTA……………………… Pág. 13

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1. INTRODUCCIÓN:
Para comenzar con el trabajo creo conveniente iniciar haciendo una breve referencia al
autor del texto que vamos a analizar. También veo preciso comentar el contexto en que
vivió dicho autor, para que nos ayude a comprender la influencia que tuvo el momento
en el pensamiento de éste.
El tema de mi trabajo habla en general de la tolerancia,y más concretamente en la que
se aplica al ámbito civil y religioso, ambos muy distintos. Hablaremos de las diferencias
que hay entre éstos, y de las limitaciones de cada uno. Después, pasaremos a comentar
de forma breve el Ensayo, puesto que se dice prácticamente lo mismo que en la Carta.
Y por último, expondré las conclusiones obtenidas al analizar y comprender dicho texto.
Cabe destacarque, he utilizado dos libros distintos, de uno me he leído la Carta, y del
otro el Ensayo, cuyas referencias pondré al final del trabajo.

2. DESARROLLO DEL TRABAJO:
Para comenzar con el desarrollo del trabajo, he creído conveniente partir haciendo
referencia del autor que ha escrito la obra a comentar, John Locke, y el contexto en el
que se sitúa para así, poder conocer un poco mejor laprocedencia de las ideas que
defendía.

2.1. CONTEXTO HISTÓRICO – CULTURAL DE JOHN LOCKE:
John Locke (1632 - 1704) nació en Wrington, Inglaterra, se educó en la Westminster
School y en la Christ Church de Oxford. En 1658, se convirtió en tutor y profesor de
Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina. Fue teólogo,
economista y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, enlos que sentó las bases
del pensamiento político liberal. La fama de Locke era mayor como filósofo que
como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su
empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume.
El reinado de Enrique VIII supone la consolidación de la reforma de Lutero y la
extensión del protestantismo en Inglaterra. El monarca aprovechará losconflictos con el

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papa, para romper con la iglesia de Roma y hacerse cargo él de una iglesia con carácter
nacional: la iglesia anglicana.

Con esta operación acumula un poder absoluto en el reino de Inglaterra, que le permite
expropiar la mayor parte de los bienes de la Iglesia, para repartirlos entre la pequeña
nobleza y los comerciantes. Es así como surge en Inglaterra una nuevaclase,
la gentry, que dominará la vida económica agrícola.
Pero, además el viejo sueño medieval del imperio de la cristiandad caerá
definitivamente en el olvido. El ascenso del protestantismo, y de la reforma luterana
acaban con la idea de un gobierno universal encabezado por el papa de Roma. Es el fin
del orden feudal.
La lucha se traslada ahora de los círculos religiosos al plano político dela Corte.
Seguirán las influencias eclesiásticas, pero la nobleza y la burguesía en ascenso se
enfrentarán en ese nuevo marco del estado nacional para conseguir influencia y cotas de
poder.
Con la última reina de la dinastía Tudor, Isabel I, se inicia un floreciente período
económico. El punto de partida y la clave está en un acontecimiento que debilitará para
siempre a la primera potenciamundial española: la derrota de la Armada invencible. El
fracaso de Felipe II dará al traste con el dominio español y consolidará a Inglaterra
como primera potencia marítima. El control del comercio marítimo impulsará a este
país y las transacciones comerciales inglesas inundarán los mercados existentes,
abriendo otros nuevos y enriqueciendo la metrópoli.
Ahora bien, la doctrina económica...