ENSAYOOO PARA JERRY

ENSAYOOO PARA JERRY <.<, A LA PROXIMA HAZLA TÚ ¬¬
JOSE MARIA ARGUEDAS
INTRODUCCIÓN
José María Arguedas, uno de los grandes representantes de la narrativa del Indigenismo Peruano, junto con Ciro Alegría Bazán y Enrique López Albújar, fue una de las pocas personas que se preocupó mucho por la realidad en la que vivía el indio y por rescatar sus costumbres y tradiciones. Esta preocupación sirvióde inspiración para muchas de sus obras, que principalmente eran cuentos, como El sueño del pongo o Agua. Los cuales buscaban la revalorización del indio y también preservar y promover la cultura andina. Además de escritor, José María Arguedas fue antropólogo y etnólogo peruano, pero esa labor no ha sido muy difundida, pese a la importancia y a la marcada influencia que tuvo en su trabajoliterario. Su labor como literato ha sido muy reconocida, razón por la cual en este año2011 se ha celebrado diversos acontecimientos en honor al centenario de su nacimiento, y hasta hubo polémica por denominarlo a este año: “Año del Centenario del Nacimiento de José María Arguedas”, lo cual no se llegó a realizar. Sus obras también ha tenido un gran reconocimiento, por eso una de sus novelas: “YawarFiesta”, fue llevada al cine por el cineasta cuzqueño Luis Figueroa, y su realización mereció varios reconocimientos internacionales. Por esta razón, esta monografía tiene como objetivo dar a conocer la vida de José María Arguedas, así como su producción literaria, su estilo y la importancia que tuvo como literato, antropólogo y etnólogo.






Biografía:
josé maría arguedas nació en andahuaylas, enla sierra sur del perú. proveniente de una familia mestiza y acomodada, quedó huérfano de madre a los dos años de edad. por la poca presencia de su padre —que era un abogado litigante y viajero—, y su mala relación con su madrastra y su hermanastro, se refugió en el cariño de los sirvientes indios, lo que hizo que se adentrara con la lengua y costumbres andinas que modelaron su personalidad. susestudios de primaria los realizó en san juan de lucanas,puquio y abancay, y los de secundaria en ica, huancayo y lima.
ingresó a la facultad de letras de la universidad de san marcos, en 1931; allí se licenció en literatura, y posteriormente cursó etnología, recibiéndose de de bachiller en 1957 y doctor en 1963. de 1937 a 1938 sufrió prisión en razón de una protesta contra un enviado del dictadoritaliano benito mussolini. paralelamente a su formación profesional, en 1941 empezó a desempeñar el profesorado, primero en sicuani, cuzco, y luego en lima, en los colegios nacionales alfonso ugarte, guadalupe y mariano melgar, hasta 1949. ejerció también como funcionario en elministerio de educación, poniendo en evidencia su interés por preservar y promover la cultura peruana, en especial la música yla danza andinas. fue director de la casa de la cultura (1963-64) y director del museo nacional de historia (1964-66). en el campo de la docencia superior, fue catedrático de etnología en la universidad de san marcos (1958-68) y en la universidad agraria la molina (1962-69). agobiado por conflictos emocionales, puso fin a sus días disparándose un tiro en la cabeza.
su obra narrativa refleja,descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas de la realidad del mundo andino, y está representada por las siguientes obras: agua (1935), yawar fiesta (1941), diamantes y pedernales (1954), los ríos profundos (1958), el sexto (1961), la agonía de rasu ñiti (1962), todas las sangres (1964), el sueño del pongo (1965),el zorro de arriba y el zorro de abajo (publicado póstumamente en 1971). Todasu producción literaria ha sido compilada en obras completas (1983). Además, realizó traducciones y antologías de poesía y cuentos quechuas. sin embargo, sus trabajos de antropología y etnología conforman el grueso de toda su producción intelectual escrita, y no han sido revalorados todavía.
Desarrollo del tema:
 Estudios etnológicos, antropológicos y del folclore Estos conforman la mayor...