Ensayos Sobre Historia

Ensayos sobre historia de la educación en México
Milada Bazant

Enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia
Dorothy Tanck de Estrada

El siglo XVIII fue un periodo de auge para la nueva España. La población indígena se había recuperado después de la catástrofe demográfica de los siglos anteriores. La sociedad novohispana adquiría un sentido de orgullo y nacionalismo en elculto de la virgen de Guadalupe y la exaltación de las culturas indígenas prehispánicas.

* LA EDUCACION INDIGENA
En el siglo XVIII la enseñanza proporcionada a los indios cambio. Después de la conquista el fin primordial era instruir a los indígenas en la fe católica. Se impartía esta instrucción religiosa en el idioma nativo, por los frailes criollos y sus ayudantes indígenas.
A mediadosdel siglo XVIII se promovió el establecimiento de escuelas de castellano. En 1753 el arzobispo de México ordeno que se pagara a los maestros de las escuelas de castellano con fondos de los indígenas, guardados en las cajas de comunidad.
Los indios se oponían a la obligación de financiar la escuela con los fondos comunales y se resistían a enviar a sus hijos para aprender una lengua queconsideraban extraña y difícil.
Estas escuelas representaban un incipiente estructura educativa en el área rural que incluía un local, un maestro remunerado, un programa de financiamiento de fondos locales, enseñanza a veces más amplia que la instrucción catequista y supervisión por parte de la iglesia y del estado.
Después de la expulsión de los de jesuitas en 1767 el fomento de las escuelas decastellano asumió un objetivo netamente político. El arzobispo Lorenzana proclamo en una pastoral que “los alborotos, los motines, las sediciones civiles toman mucho cuerpo cuando se toman entre personas de extraño idioma.
No solo ordeno la enseñanza del español sino que propuso desterrar los idiomas indígenas.
Esta posición se modifico en 1782 por una nueva cedula que omitió cualquier mención de lasupresión de las lenguas nativas y recomendó “los medios más suaves” para persuadir a los indios de enviar a sus hijos a la escuela y que añadió, oficialmente el mandato de enseñar a leer y a escribir a demás de la doctrina cristiana. Se enseñaba, a veces, a niños mestizos y blancos con los indios.
Al final del siglo XVIII se formularon “reglamentos” para cada pueblo de indios según la ordenanza deintendentes.

* EFECTOS DE LA EXPULSION DE LOS JESUITAS

La expulsión de casi 500 jesuitas, significo el cierre de colegios en 21 ciudades y villas en toda la nueva España.
1750 jóvenes jesuitas, comenzaron a introducir reformas en los colegios. Querían depurar los abusos del método escolástico en la filosofía y la teología y promover el método experimental en las ciencias, rebasandoteorías especulativas de siglos anteriores con las de científicos modernos como Newton, Leibnitz y Bacon. En 1763 el provincial de los jesuitas acepto todos los colegios de cursos adicionales, en forma de “academias”, para el estudio de matemáticas, lenguas modernas, griego, física, química, historia y geografía.
Para llenar el vacío dejado por los jesuitas los franciscanos y los agustinos abrieroncolegios en varias ciudades; la capital y Guanajuato. En el edificio de un colegio de jesuitas y con fondos de su patronato y otras donaciones, se abrió en 1792 una universidad en Guadalajara, la segunda fundada en todo el virreinato.

* LA ENSEÑANZA DE LAS PRIMERAS LETRAS.
Desde el siglo XVI e las ciudades novohispanas, preceptores particulares enseñaron a leer, escribir, contar y ladoctrina cristiana. Por casi dos siglos se permitió a maestros de cualquier raza ejercer el magisterio, pero en 1709 los maestros del Nobilísimo Arte de Primeras Letras lograron cambiar sus ordenanzas para limitar el magisterio a los que pudieran comprobar su limpieza de sangre.
En 1786 una terrible hambruna y peste azotaron el altiplano y causaron miles de muertos y el traslado de muchas familias a...