epiatemologia
Páginas: 8 (1807 palabras)
Publicado: 24 de junio de 2014
“ENFOQUES EN RELACIÓN AL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO”
ALUMNA: Gladys Gómez Salinas.
V.-ENFOQUES EN RELACIÓN AL ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
V.I.-RACIONALISMO
V.II.-EMPIRISMO
V.III.-INTELECTUALISMO
V.IV.-APRIORISMO
_ Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
_ Es un proceso dialéctico basado en la contemplación viva sensación, percepción yrepresentación.
ENFOQUES EN RELACIÓN
ORIGEN DEL
Racionalismo
Pensamiento, Razón.
AL ORIGEN
CONOCIMIENTO
Empirismo
Experiencia en contacto con la realidad.
Intelectualismo
Concibe el elemento racional como
derivado del empírico.
Apriorismo
Es un segundo intento de mediación entre
racionalismo e empirismo.
DEL CONOCIMIENTO
Se da en el continente europeodurante el siglo XVII. Para ellos la fuente del conocimiento es la razón.
Su método de conocimiento seguirá un modelo deductivo matemático a partir de ideas innatas.
REPRESENTANTE
Rene Descartes
Existen ideas innatas, es decir ideas que el entendimiento
Genera por sí mismo, sin extraerlas de la experiencia.
Nicolás Malebranche
Blas Pascal
RACIONALISMO
Baruch Spinoza
GodofredoGuillermo Leibniz
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Se caracteriza por la confianza en la razón humana, esta es la única
facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad.
Esta razón es una razón autónoma, capaz de sacar de sí misma las
Facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad.
verdades primeras y fundamentales, a partir de las cuales es posible
deducirtodas las demás.
- Necesarias
LIMITE DEL CONOCIMIENTO
- Universales (Validas para cualquier ser racional)
La fuente de nuestros conocimientos y evidentes reside en la razón.
Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno)
Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad.
Desconfianza de lainformación de los sentidos.
CARACTERISTICAS
Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente.
Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento l
Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundoextensión).
Se da en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII.
Para ellos la fuentey los límites del conocimiento están en la experiencia. Niegan el innatismo,
todas las ideas son adquiridas. Siguen un método del conocimiento propio de las ciencias
naturales: observación, inducción y análisis de hechos.
EMPIRISMO
ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
Afirma que la fuente del conocimiento humano es la experiencia sensible, los sentidos. No
existen las ideas innatas. La mente esconsiderada como un papel en blanco (Locke) sobre el que
la experiencia va dejando su “huella”: son los sentidos y las sensaciones los vehículos a través
de los cuales surgen las ideas en la mente.
La experiencia no sólo es el origen del conocimiento sino también su límite. Esta limitación es
doble:
LIMITES DE
CONOCIMIENTO
En cuanto a su extensión (no podemos ir más allá de lo que permitaconocer nuestra experiencia).
En cuanto a su certeza (sólo podemos estar ciertos acerca de lo que cae dentro de los límites de la
experiencia).
REPRESENTANTES
John Locke
Tomas Hobbes
George Berkeley
David Hume
Rechaza las ideas innatas (Nuestra mente es una tabula rasa).
El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior.
La experiencia es el criterio de validezy el límite del conocimiento.
CARACTERISTICAS
Restricción de la capacidad humana limitada por la experiencia.
Sustituye los excesos dogmáticos del racionalismo con un tratamiento empírico e histórico de los problemas a la luz
de la razón.
Muestra interés por los problemas relacionados con la ética, la política y la religión, e intenta
clarificarlos mediante el análisis...
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