Espacio y cultura - Sitio y lugar

I.A.C



Cátedra: Arq. Marcos


Teórica Nº 1, 17/08/10



ESPACIO Y CULTURA – SITIO Y LUGAR


“La dimensión oculta” Eduard Hall
“La poética del espacio” Gastón Bachelard
“El elogio de la sombra” Tamazaki
“La buena vida” Iñaki Abalos




Johannes Itten (Bauhaus) Le Corbusier
E. Kant FrankLloyd Wright
J. Piaget L. Kahn
A. Einstein R. Magritte
S. Freud P. Mondrian
Lao Tse M. Duchamp
J. Lacan A.Siza
Heidegger Xul Solar
P. Picasso I. Gehry
Mies Van der Rohe A. Gaudi
M. R. Alvarez Miguel Angel











La categoría principal de la arquitectura es el espacio. Arquitectura esorganizar y formalizar el espacio.
Estos dos elementos condicionan la arquitectura y el espacio.
Organizar corresponde a procesos objetivos y metodológicos, mas medibles, exactos, rigurosos, científicos. Mundo de la ciencia y la razón (Apolo). Lo preeminente es la función.
Formalizar corresponde a procesos mas libres, subjetivos, sensitivos, de mayor experimentación. Mundo de las formas y el arte, endonde la razón no lo explica todo (Dionisos).
La tensión entre estas dos fuerzas pugna hacia el interior del arquitecto, que es quien toma las decisiones.
La arquitectura para existir necesita de los dos elementos. Si es solo organización pierde relación con el ser humano y pierde sensibilidad. Si es solo formalizar pierde densidad y se convierte en casi escultura.
Forma y función: tensiónpermanente en la arquitectura.

Johannes Itten inauguraba el curso preliminar en la Bauhaus, leyéndoles a sus alumnos en el primer día de clases un poema de Lao Tse cuya enseñanza reza “La materia contiene la utilidad, pero lo inmaterial contiene la esencia”.

J. Tanizaki en su ensayo “El elogio de las sombras” se concentra en una comparación e indicación de diferencias del Oriente respecto delOccidente.
Mientras los occidentales prefieren lo luminoso y resplandeciente (ver para creer), los orientales optan por ver la sombra para poder ver la luz. La penumbra, la opacidad, el claroscuro y el espacio vacío. Lo inmaterial contiene la esencia. Guiarse por lo que se ve suele ser un error.

E. Kant afirma “El espacio es una intuición”. El espacio es a priori y es irrepresentable.
Lascosas son en el espacio, es imposible representarlas fuera de él, pues solo se entienden en él.

J. Piaget, en su trabajo con niños observa que van comprendiendo su entorno a partir del tacto o gusto fundamentalmente. Comienzan a conocer llevándose elementos a su boca.
Afirma que el espacio es fruto de la experiencia, la comprensión del espacio no es innata.

El antropólogo Edward Hall, en suensayo “La dimensión oculta”, propone la llamada Tesis Proxémica (Proximidades) que afirma que un individuo construye alrededor de si, en toda su vida, una burbuja que lo acompaña y se mueve con el.
Cuando está frente a otra persona, estas burbujas se rozan e interactúan. Las formas en que nos relacionamos con el espacio y como construimos nuestras burbujas, van a ser diferentes, dependiendo de lasdiferentes culturas y los modos de relacionarse.
La comprensión del espacio que tienen los individuos es una elaboración especializada de la cultura.
Según como nos ubicamos en el espacio, lo hacemos con el tiempo (por ejemplo, dando un parámetro de minutos para llegar a un lugar especifico), o con la distancia (diez cuadras para arribar), o en relación al cosmos, etc.
La arquitectura va a...