Espacios Diferentes


Espacios diferentes:
Espacios diferentes de Michel Foucault, o en su nombre original «Des espaces autres», conferencia que fue pronunciada en el Centre d’Études architecturales el 14 de marzo de 1967. En la introducción a la exposición entregaremos algunos datos de la vida y obra del autor del texto. Luego contextualizamos el texto que es motivo de nuestra exposición, mejor conocido como el"texto sobre las heterotopías". La introducción prosigue al entregar los conceptos principales del texto: En primer lugar, definiremos espacio, entregando su cita: “No vivimos en una especie de vacío en cuyo interior se podrían situar los individuos y las cosas […] vivimos en el interior de un conjunto de relaciones, las cuales definen unos emplazamientos que son irreductibles entre sí y que nose pueden superponer” (Foucault, 33). En segundo lugar, y derivado del concepto anterior, está el emplazamiento, que corresponde a las relaciones de vecindad entre puntos o elementos. Existen emplazamientos que se relacionan con todos los demás, pero que suspenden el conjunto de las relaciones, estos son: la utopía y en otro extremo, están las heterotopías. Foucault da sentido y describe estosespacios diferentes tomándolos como el objeto de análisis de una descripción sistemática que él denomina heteropología. Por último, sin hacer mayor detención en este, hablaremos del espejo, del cual Foucault señala que es una experiencia mixta entre la utopía y la heterotopía.
Ahora bien, antes de explicar la línea argumentativa del texto dejaremos en clara nuestra postura frente a Espaciosdiferentes. En ese sentido, nos proponemos abordar el texto desde una postura explicativa que desembocará en las implicancias de este texto teórico en la obra Canto a su amor desaparecido de Raúl Zurita, que habla de la realidad vivida en países victimas de dictaduras, para ello los conceptos de necrópolis (ciudad de los muertos) y ciudad de la memoria serán decisivos y completamente conectados con lapropuesta “heterológica” de Foucault, y nuestro interés por hacer tangible el análisis que nos entrega el filósofo en un texto contemporáneo concreto, sobre todo ante una realidad delicada que nos afecta a nivel país. Para introducir la línea argumentativa y de antemano vincularla con la reflexión, propondremos un video acerca de la importancia y controversia de la heterotopía del cementerio en ladictadura militar, y la opinión que frente a esto se evidencia en las palabras del ex general Pinochet. Esperamos con ello causar intriga en nuestros compañeros, y que puedan prestar atención a nuestra exposición, para que así se integren en nuestra reflexión y puedan plantear sus opiniones y dudas.
Entrando en la línea argumentativa del texto, el autor propone que el espacio en que vivimos, dondedesarrollamos nuestras vidas, nuestro tiempo y nuestra historia es, en sí mismo, un espacio Heterogéneo. En ese sentido, nuestra exposición se centra en su postulado de que el espacio exterior - la ciudad - es un emplazamiento donde ocurren distintas historias narrables. La ciudad es en sí misma una madeja o red comunicativa de emplazamientos que tienen contestación mítica y a la vez real en la“heterotopología”, constituyendo así una sociedad orgánica dotada de cualidades.
La línea argumentativa del autor comienza con la afirmación de que estamos en la época del espacio, donde el mundo se concibe como una red que comunica puntos y entrecruza su red, en ese sentido la discusión actual está entre los descendientes del tiempo, y los empedernidos del espacio, lo cual se materializa en elestructuralismo, que aborda la discusión entre tiempo y espacio. El autor también señala que el espacio no es una innovación, por lo cual realiza un recorrido histórico de este, pasando por la edad media Galileo, hasta llegar a indicar que vivimos en un espacio que se nos presenta en forma de relaciones de emplazamiento, vivimos en un espacio heterogéneo, y a Foucault le interesa estudiar el...