espiritualidad

ESPIRITUALIDAD EUDISTA


• Es una espiritualidad cristiana de encarnación: la formación de Jesús en nosotros. Jesús asume todo lo humano (visto desde el Evangelio de Lucas), se encarna totalmente en nuestras vidas, en nuestras miserias y grandezas, y les da nuevo sentido.
• Es una espiritualidad totalizante. Jesús penetra y transforma todo lo humano: el día, el año, el mes, la semana, lahistoria de salvación de cada uno (según la enseñanza de Pablo). Nada escapa a su poder ni a su actitud misericordiosa de transformarlo todo en El.
• Es una espiritualidad cristiana integral: el ser (vida) y el actuar (reino) de Jesús es la realidad fundamental en la que tiene que insertarse el cristiano. Por todo esto es una espiritualidad totalmente cristocéntrica: Jesús lo es todo en todas lascosas y en todas las personas.
• Es una espiritualidad profundamente mariana : la encarnación se realiza en María y a través de María. Por eso, María es tipo y figura de todo cristiano que quiera hacer vivir y reinar a Jesús.
• Es una espiritualidad pneumatológica: el Espíritu es el autor de la encarnación del Verbo en la historia pero también es el que forma a Jesús en nosotros.
• Es unaespiritualidad cristiana de misión: evangelizadora - formadora. No sólo hace vivir y reinar a Jesús en nosotros sino que pretende hacerlo vivir y reinar en los otros y en el corazón del mundo. La evangelización es "transformar desde dentro..." (E.N. 19) con dimensión totalizante y capaz de integrar fe y vida.
• Es una espiritualidad cristiana plenamente eclesiológica: formar a Jesús en nosotros nosinserta en su cuerpo que es la lglesia y nos compromete dentro de ella a continuar la vida de Jesús.
• Es una espiritualidad cristiana bautismal: Por medio del bautismo formamos una alianza con Dios que nos permite continuar la vida de Jesús en el mundo. El bautismo es la veta fecunda, de donde Juan Eudes, saca los elementos fundamentales de toda la vida cristiana.
• Es una espiritualidad demisericordia: todo el compromiso del cristiano se concentra en la actitud amorosa, misericordiosa, frente al hermano en necesidad, actitud que adquiere plenamente sentido cuando nos comprometemos con la solución concreta de sus problemas.

El celo por la salvación de los hermanos
Si la Congregación fue establecida para trabajar en la salvación de los hombres, los eudistas recordarán que novinieron a ella para realizar una vida ociosa y buscar sus intereses y satisfacciones sino para cooperar con Dios en esta obra salvífica que es la obra de las obras y la más divina de las acciones divinas.
Con la ayuda de Dios, cada uno se esforzará por adquirir las cualidades del hombre apostólico :
• Amor ardiente a Dios,
• gran caridad, dulzura, afabilidad, mansedumbre y benignidad con elprójimo,una profunda humildad, modestia y pureza angelical, fuerza y paciencia infatigables,desapego total del mundo, de la familia, de sí mismo, de sus intereses e inclinaciones,una vida plenamente ejemplar, una devoción especial a María, la Virgen.
(Juan Eudes , Constituciones, o,c. IX, 241
La opción por los pobres
Dios recomienda mucho y en varios lugares de la Palabra la atención a los huérfanos,las viudas, los extranjeros y a todos los pobres. Los eudistas se esforzarán por manifestarles la caridad, de múltiples formas y en toda ocasión : prefiriendo el trato con los pobres que con los ricos; estando dispuestos a visitarlos en sus enfermedades y aflicciones y prontos para atenderlos en confesión cuando lo pidan; tratando siempre con ellos con un corazón lleno de amor y de respeto haciaNuestro Señor, a quien hay que saber encontrar en ellos, según él ha dicho : "Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis" ;(Mateo 25,60).En síntesis, los verdaderos eudistas tendrán un afecto especial por todos los pobres y se convertirán, siempre y en todo lugar que puedan, en sus protectores, sus abogados, sus defensores y sus padres, mostrándose prontos y...