Estado y Globalizacion

El Estado y la Globalización
El Estado sometido a las presiones de cambio tecnológico, económico y cultural, no desaparece: se transforma. Busca, por un lado, alianzas estratégicas, tanto estables como coyunturales con otros estados, para tratar conjuntamente los problemas planteados por la globalización. Surgen así estados co-nacionales, como es la Unión Europea, con un Banco CentralEuropeo independiente, una moneda única y, por tanto, una economía unificada, a la que se añaden múltiples instituciones y leyes de ámbito europeo. Se refuerza el papel de las instituciones internacionales, como las Naciones Unidas, la Organización de Estados Americanos, la Organización de la Unidad Africana y las distintas organizaciones de seguridad regionales, en Europa, en el Pacífico, y AméricaLatina. Proliferan las áreas de integración económica que trascienden la soberanía económica nacional, como son Mercosur, el Tratado de Libre Comercio Norteamericano o, en embrión, el Acuerdo de Cooperación Económica en el Pacífico y la unión arancelaria de los países del ASEAN en Asia del Sudeste. Y se constituyen instituciones económicas supranacionales, de ámbito global, como son el FondoMonetario Internacional y el Banco Mundial, con influencia decisiva en la regulación de la desregulación económica global, bajo control del exclusivo club G-7, en base a la influencia de su opinión en los mercados financieros internacionales. Así, el estado-nación se dota de instrumentos cooperativos de gestión, navegación y negociación en la globalización.
Por otra parte, lainformacionalización y la globalización son procesos centrales de la constitución de una nueva economía y una nueva sociedad en el cambio de milenio. Pero junto a ellos, y en interacción compleja, otro fenómeno, de índole cultural y política, está transformando el mundo. El reforzamiento de las identidades culturales como principio básico de organización social, seguridad personal y movilización política.Identidad, en términos sociológicos, es el proceso por el cual los actores sociales construyen el sentido de su acción atendiendo a un atributo cultural (o conjunto articulado de atributos culturales) al que se da prioridad sobre otras fuentes posibles de sentido de la acción. Puede darse el caso de varias identidades en un individuo, pero tal pluralidad es siempre fuente de tensión. No siempre sedefine un actor por su identidad, pero cuando el principio de definición es identitario, es un principio fuerte que tiende a cobrar preeminencia sobre otras fuentes de sentido. En nuestro tiempo histórico, las identidades religiosas, nacionales, territoriales, étnicas y de género, aparecen como principios fundamentales de auto-definición, cuyo desarrollo marca la dinámica


Elneoliberalismo y la globalización causan impacto también en la educación al pretender deformar y limitar la enseñanza de las ciencias y de la historia, para destruir la conciencia patriótica. Causan impacto en el desarrollo independiente al intentar destruir el derecho de fijar el rumbo en su desarrollo económico, político y social. Causan impacto en el aspecto cultural al propiciar planes concretos paraahogar en falsas expresiones de cultura exterior, la esencia cultural propia, la identidad nacional.
Por ejemplo, al aceptar las normas del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial y del Tratado de Libre Comercio, el Estado mexicano ha renunciado a su esencia y ha firmado su acta de defunción. En México ya no se puede hablar de la fortaleza económica del Estado.
Al llegar alpoder la camarilla neoliberal proimperialista despojó al Estado mexicano de funciones patrióticas y populares, dejó de lado la soberanía, territorio, desarrollo independiente y respeto a los derechos de los trabajadores, con lo que cambió su carácter e inició su proceso de desintegración, desmanteló y vendió a bajo precio las empresas estatales que obstaculizaban la penetración del imperialismo y...