estoicismo

ESTOICISMO
El estoicismo fue la última gran escuela de filosofía del mundo griego en ser fundada, y continuó existiendo hasta que en el año 529 d. C. el emperador Justiniano clausuró la Escuela de Atenas. La escuela cínica tuvo una clara influencia en la Stoa, esto es evidente desde los inicios de esta, pues las fuentes declaran que su fundador, Zenón de Sitió, estudió directamente con uncínico; Crates. Estoicos tardíos, como Epicteto, identificaban al cínico Diógenes de Sinope como dechado de hombre sabio.
El corpus doctrinal del estoicismo se basó en las escrituras de Zenón, hoy en día perdidas; no obstante, se sabe que escribió numerosas obras entre cuyos títulos destacaban: De la vida conforme a la naturaleza; De los universales; Argumentos dialécticos y De las pasiones. CuandoZenón muere en el 261 a. C. se hacen cargo de la escuela Cleantes y Crisipo. A decir de Laercio, a este último se le debe que el estoicismo perdurase: «Sin Crisipo no habría habido la Stóa». En efecto, Crisipo, que dirigirá la Stóa desde el 232 a. C. hasta su muerte, acaecida en el 208 a. C., fijó el canon del estoicismo, perfeccionó las investigaciones lógicas y sistematizó las enseñanzas de Zenón.Desgraciadamente de su obra sólo han sobrevivido algunos escasos fragmentos y unas pocas referencias hechas por otros autores, resultando complicado discernir qué partes del ideario se deben a Zenón, a Crisipo y a Cleantes. En general, apenas si se han conservado algunos fragmentos de los textos estoicos más antiguos.
Zenón
Stoa, en que estaba situada la escuela de su fundador, Zenón de sitió(aprox. 333-262 a. C.) —a veces llamado Zenón el Estoico para distinguirlo de Zenón de Elea—, de origen chipriota y posiblemente de ascendencia mixta, griega y oriental.1 Se trasladó a Atenas en el 311 a. C. después de una vida agitada.
Séneca
Filósofo estoico y escritor latino. Nació en Córdoba, aunque vivió en Roma en
Las cortes imperiales de Calígula y Claudio. Fue preceptor y, más tarde,consejero de
Nerón, quien le obligó a suicidarse al acusarle de haber conspirado en su contra. Es uno
De los representantes de la corriente del estoicismo tardío de la época imperial romana...
Pero, como en toda la ética estoica, su fundamento se halla en las concepciones físicas:
El cosmos es una gran unidad penetrada por el logos divino que le otorga unidad, de
Manera que todos losseres formamos un gran cuerpo. De ahí deriva la necesidad de
Pleno respeto a todos los seres vivos.
La ética
La ética estoica se funda en su determinismo cósmico ya que, para los estoicos, la ley
Que rige el universo es el mismo fuego inteligente o logos (razón) divino. Ante el
Determinismo cósmico, la actitud del sabio solamente puede ser la de aceptar el destino,
Ya que todo está regidopor la providencia del logos.
La física
Ya que la física es el fundamento de la ética, la máxima moral de los estoicos se resume
Con la sentencia: «vive de acuerdo con la naturaleza» o, lo que es lo mismo, siguiendo
El logos divino. El acatamiento de esta ley separa a los estoicos de las concepciones
Hedonistas, como las defendidas por sus coetáneos los epicúreos, y crea las bases de unaÉtica del deber entendida a la manera intelectualista, ya que el seguimiento de este deber
Sólo es posible por parte del sabio, que es quien conoce el logos.
Mediante la aceptación del destino, puede alcanzarse la tranquilidad de ánimo propia
Del sabio. La intranquilidad proviene de las pasiones que hacen errar a la razón, al
Desear que las cosas sean de un modo opuesto a los designios dela providencia-destino.
Contra las pasiones proponen la apatía, ausencia de pasiones o imperturbabilidad,
Que permite alcanzar la alegría serena y la eudaimonía o felicidad.
La virtud, que consiste en la eliminación de todas las pasiones y en de la aceptación del
Orden de la naturaleza, debe mantenerse incluso a costa de la propia vida. Por ello, los
Sabios estoicos aconsejaban (y...