Estracto De "Adios Al Significante" De J. Miller

Tutoria: teorías del sujeto
“Adiós al significante” J. A. Miller.

MICHAEL ZAMBRANO

1.- El sistema de significación
Si algo nos deja claro Miller en esta primera parte del texto “adiós al significante”, es que el sistema de significación está compuesto por significante y significado y que la importancia de este sistema recae en que es lo esencial del lenguaje ya que supone comunicar unsentido. Donde:
* Expresarse: es ir del significado al significante (decir lo que se piensa).
* Entender: es ir del significante al significado, (pensar lo que se dice). Se da cuando el significado inicial es igual al terminal, es entender lo que el otro tenía en mente.

2.- Interpretación: es ir del significante al significado pero el significado inicial no es igual al terminal, es comodecir “lo que yo entiendo no es lo mismo que lo que tú entiendes”.
En el trabajo de Miller la interpretación coge particular importancia ya que va a ser el eje de la temática, introduciendo los términos de homofonía y heterogenia para dar cuenta del proceso de la interpretación.
* Homofonía: “en la homofonía la escritura discrimina”, ya que por medio de la escritura podemos dar cuenta de ladiferencia entre palabras que por vía auditiva resulta muy difícil.
* Heterosemia: es cuando una palabra tiene dos significados, por ejemplo, “pito” puede referirse al instrumento de viento, o (utilizado usualmente por niños) como el genital del hombre.
* Heterografía: es cuando hay dos escrituras de una sola palabra, por ejemplo, casa y hogar.
* Equivoco: es cuando una heterosemia seproduce a partir de una homografía, es decir cuando se escriba de una misma manera pero aun asi puede tener dos significados, por ejemplo, en uno de los sueños del caso Dora de Freud, “cofrecillo” se refiera a la pequeña caja y al genital femenino.
De esta elaboración Miller resume que un significante no se correlaciona con un solo sentido y que varios sentidos pueden ser función del mismosignificante. Por lo que la relación de significantes en el sistema de significación no es una relación directa.
Miller para vincular el tema de la interpretación al inconsciente precisa que “la interpretación pasa por la sustitución de significantes entre la pulsión primaria y los términos últimos”, esto es, que el significante aparece como un ente que regula la pulsión, en tanto atrapa a esta y le daun contorno. Cabe recalcar que no es la totalidad que atrapa el significante, tan solo es una parte, y de lo que logre atrapar, a raíz de esto, se forma el inconsciente.
“El significante desvía la trayectoria del significado”, donde el significante interpretaría a su manera el significado inicial, y es este desajuste que permite la interpretación. Es como si al querer decir algo se sustituyeraotro querer decir, y es lo que lacan llama “el deseo del otro”, en el sentido en que nos constituimos como sujetos por medio del otro. Por lo tanto Miller nos dice que “la interpretación es el inconsciente mismo”.

3.- nuevo sistema de significación.
A partir de esto (el inconsciente como interpretación) Miller comienza a hacer una nueva propuesta para el psicoanálisis; al contrario de abordarlas interpretaciones del lado del analista hay que abordarlas del lado del inconsciente, en tanto que la interpretación ya la realiza el inconsciente, y en efecto no hay que abundar de sentidos a estas significaciones, que es en donde los analistas freudianos habían apoyado su narcisismo. Por lo tanto el psicoanálisis ya no debe trabajar tan solo en el modo de entender sino también sobre el modo degozar.
En este nuevo planteamiento donde se involucra el goce aparece un nuevo impasse, el sistema de significación no es suficiente para dar cuenta del goce, entonces se realiza una nueva elaboración del sistema de significación:
* El primer término que va a dar cuenta de este sistema es lalengua: Miller al principio habla del lenguaje como un recorte, como un abordaje parcial, esa...