Estructura del acto moral

Estructura del acto moral
La estructura del acto moral la constituyen la conciencia, la libertad, el sujeto moral, los motivos, el fin, la elección, la decisión, los medios, los resultados y las circunstancias, así como los planos factual, que es donde suceden dichos actos; normativo, donde provienen las ideas de bueno y malo; y teórico, que es la reflexión de lo bueno como algo supremo, perosobre todo la bueno como algo fundamentado. De la conciencia y de la libertad ya hablamos en el tema de la esencia del acto moral, por ello, solo precisaremos los otros conceptos.
Sujeto Moral
Si hablamos del sujeto, y nos referimos al ser humano, eles el sujeto de la acción, pero para ser Sujeto Moral se requiere algo más que la acción, se requiere conciencia y en el terreno moral ser capaz dereflexionar, de apreciar, y de comportarse moralmente; además, emitir juicios de valor o valoración moral tanto para él, como para los demás, es decir, que actúa libremente; también el sujeto moral es el que interactúa con otros sujetos (u objetos morales) morales. Además, si lo vemos desde la visión de la ética clásica al centro de su actuación está la virtud, como parte inherente de él, aunqueigualmente esta la razón universal si lo queremos verlo de una forma moderna (Kant), una especie de deber ser, una norma.
Motivos
Por motivo entendemos algo interno o externo que nos impulsa a realizar algo. Por ejemplo cuando están atacando a alguien, que no puede defenderse o está en desventaja, en ese momento, estamos motivados a ir en su ayuda. La pregunta es por qué lo hacemos:
1° Por unafán de justicia.
2°Para que reconozcan nuestro valor.
3°Porque si se dan cuenta de que no lo hacemos nos pueden decir o tomar por cobardes.
4° Por otros motivos.
Además estos mismos motivos también nos pueden impulsar a realizar diferentes actos como:
Cuando en un juego alguien está haciendo trampa sin que el otro jugador se dé cuenta.
Cuando en nuestra casa encontramos un libro quetiene mucho tiempo que nos lo prestaron y pensamos o decidimos regresarlo.
En los motivos tenemos que resaltar la conciencia como eje rector. Por ejemplo si no reconocemos el motivo de nuestra acción o no estamos conscientes de ello. Esto puede suceder con los celos, la ira, el egoísmo, la avaricia por ello la emoción (el PHATOS) es contraria al ETHOS, el carácter, la forma de ser. Lo podemos ver másclaro si lo analizamos a la luz de lo que Freud llama instintos o inconsciente, es decir, aunque el motivo está presente en nuestros actos no nos damos cuenta de ello. No basta tener en cuenta el motivo para valorar (juzgar) los actos como actos morales, ya que si dichos acto surge de motivos irracionales o inconscientes; este no cae dentro del ámbito de la moral.
El final
Si tratáramos dediferenciar motivos y fines, tendríamos que decir que el motivo contesta a la pregunta ¿Por qué?, y el fin responde al cuestionamiento del ¿para qué? Por ejemplo:
Algunas personas roban por hambre (por qué) y la satisfacción del hambre seria el para que, por eso, la conciencia nos vuelve a dar elementos para reflexionar, y a predecir lo que puede suceder con nuestros actos para comprenderlosmejor.
Elección- decisión
La reflexión y la apreciación de las posibles consecuencias de nuestros actos, se pueden desprender del análisis que nos den las opciones de acción, en determinadas situaciones, para que de forma autónoma y por nuestra voluntad, podamos elegir lo que moralmente creemos más conveniente, esto haría que, de forma consiente, y por lo tanto, consecuente, decidiéramos. Para que,también, pudiéramos asumir responsablemente nuestros actos morales; es decir, asumirnos como autores de nuestros actos y responder por las consecuencias de nuestros actos, de nuestras decisiones y elecciones.
Los Medios
Son la parte central, y están entre el ¿Por qué? (MOTIVOS) y el ¿para qué? (FIN), robar puede ser el medio que algunos usan para obtener dinero, para otros el medio es el...