Estructuralismo

ESTRUCTURALISMO

Durante las décadas del 40 y el 50, la escena filosófica francesa se caracterizó por el existencialismo, fundamentalmente a través de Sartre, aparecen también la fenomenología, el retorno a Hegel y la filosofía de la ciencia, con Gastón Bachelard. Pero algo cambia en la década del 60 cuando Sartre se orienta hacia el marxismo, surge una nueva moda, el estructuralismo.

Elestructuralismo es una tendencia filosófica que cobró auge especialmente en Francia. Se trata de un alejamiento de perspectivas historicistas o subjetivistas bajo en intento de hallar una nueva orientación para la investigación. No puede decirse claramente que el estructuralismo sea una escuela, sino más bien un enfoque metodológico para las ciencias humanas, como la antropología cultural, lalingüística, la historia, sin embargo, el método tiene derivaciones filosóficas de consideración.

Como planteamiento teórico, inicia en la corriente de la lingüística en los años 60, Francia, promovida por Saussure, dónde da varios aportes valiosos en su libro “Curso de Lingüística General”. Lévi-Strauss aplicó el análisis estructural en antropología, Lacan en psicología, Althusser en el contexto dela teoría marxista y Foucault en sus reflexiones históricas y filosóficas. Es significativo que estos dos últimos autores rechazaran explícitamente el calificativo de estructuralistas; a pesar de todo, la huella de esa metodología se percibe claramente en sus obras, por lo que se les suele situar dentro de esta corriente.

Desde comienzos de éste siglo, comenzaron a plantearse elementos depensamiento estructural en las ciencias sociales, especialmente en la lingüística, más tarde, estas ideas, junto con aquellas provenientes del formalismo ruso, se conformaron y consolidaron con mayor firmeza en lingüística y posteriormente en critica literaria, alrededor del llamado “Círculo de Praga”

El peso principal de esta actividad carga sin duda sobre el concepto de estructura, aunque son pocoslos estructuralistas los que hayan dedicado su tiempo a explicar una definición de este concepto.

El antropólogo A.L. Kroeber decía: “Probablemente el concepto de estructura no es más que una concesión hecha a la moda; un concepto con un sentido claramente perfilado ejerce de repente una singular atracción que persiste durante una docena de años como ha ocurrido, por ejemplo, con la palabraaerodinámica: se empieza a utilizar, encaje o no, simplemente porque se oye bien”. (Broekman, 1979, pág. 12)

Cassier escribía en 1945 “El estructuralismo no es ningún fenómeno aislado; es mas bien la expresión de una tendencia general del pensamiento que, en las últimas décadas, se ha hecho cada vez más sobresaliente en casi todos los campos de la investigación científica” (Culler, 1976, pág. 10)Lévi-Strauss ha definido las condiciones que implicar el concepto de estructura:
* Implican el carácter de sistema. Sus elementos se relacionan de manera que si se modifica cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás.
* Como todo modelo pertenece a un grupo de transformaciones, cada uno corresponde a un modelo de la misma familia de manera que estas transformacionesforman un grupo de modelos.
* Las propiedades enunciadas permiten predecir la manera de como reaccionará el modelo en el caso en que alguno de sus elementos se modifique.
* El modelo debe ser construido de tal manera que su funcionamiento pueda dar cuenta de todos los hechos observados.

En la estructura no se considera los términos en sí sino a sus relaciones, es un sistema derelaciones y transformaciones, regulado por una cohesión interna que se revela en el estudio de sus transformaciones.

CÍRCULO LINGÜÍSTICO DE PRAGA:

Moscú, Praga y París son las 3 etapas del desarrollo del pensamiento estructuralista. La palabra estructuralismo apareció después, en Praga con motivo de celebrarse una sesión del Círculo de Praga, el año 1935, para deslindar la actividad de dicho...