Estudiante Universitario

ESCRITOS DE ANTES DE 2006


¿Qué hay por encima de la libertad?

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No sé cuantos siglos han pasado desde la primera vez que el organismo social se transformó en un mecanismo de dominación para el hombre. Seguro son muchos, puesto que desde que el hombre existe, éste, por naturaleza, ha estado subordinado a los deberes, a las reglas que unos desconocidos preestablecieron antes de que élnaciera. Lo que quiero destacar es que la libertad no es absoluta, y que en cambio, tiene límites. En un caso particular podemos analizar lo anterior. Por ejemplo ¿hasta qué punto el pronóstico del destino de un hombre puede más que el derecho que tiene éste del manejo de su libertad? Pues bien, si queremos dilucidar esta pregunta, podemos comenzar por definir qué es la libertad y cuáles son suscaracterísticas. La libertad es la capacidad que tenemos los seres humanos para elegir qué hacer, aunque eso que escogemos está en un intervalo relativamente pequeño de opciones que finaliza donde comienzan los derechos de los otros, y por consiguiente, nuestros deberes para con los demás. Dicho intervalo también está limitado por nuestra condición humana, que no nos permite hacer cosas comorespirar bajo el agua o hacernos daño concientemente. Ahora cabe que nos preguntemos ¿en qué momento nuestra libertad está amenazada o verdaderamente limitada? Esto ocurre cuando otro desborda las fronteras de su autonomía y de su propia libertad para aminorar la nuestra o la de los que le rodean. Un hombre, al nacer, empieza a ser conducido por la sociedad, la cual busca que éste acepte un contratotácito que ha existido milenariamente entre los individuos y su asociación, contrato con el cual se garantizará el triunfo de los intereses de algunos y la sumisión de la mayoría; hasta aquí, se habla de normalidad y de calma o paz, aunque en una situación deplorable, entonces ¿qué pasa cuando un hombre abre los ojos y ve la realidad directamente, así como es, brutal y desgarradora? Aparece en estehombre un motivo superior a él que lo llevará a cometer las acciones necesarias para satisfacer un fin que guarda (obviamente) una estrecha relación con ese móvil, y todo lo cual pretende cambiar radicalmente la condición en la que se encuentra su entorno y él mismo. En este orden de ideas, podemos citar el caso de un personaje de la obra de Calderón de la Barca, La vida es sueño, que se llamaSegismundo y quien es sujeto del primer ejemplo que se da en la primera pregunta formulada en este escrito; él es un tipo condenado al nacer, por el hado, a ser un soberano déspota y cruel con sus vasallos, razón por la cual su padre, el rey, opta por encerrarlo y así salvar la estabilidad del reino. Acá, se puede apreciar la manera como Segismundo es aprehendido por la coyuntura en la que se ubica, yla cual lo obliga por su forma de ser, a ser repudiado y proscrito. Sin embargo, aún no ha hecho nada y ¿es justo que lo juzguen a priori? Creo que no, pues el hombre por medio de su voluntad es capaz de tomar cualquier decisión y permutarla si lo desea, haciendo del futuro de la humanidad algo indeterminado. Así lo demuestra Segismundo con su actitud renovada en el instante final. Y por último,si el hado fuera nuestra sociedad y Segismundo un niño que ha nacido y vive en condiciones precarias ¿cómo se puede tildar a éste de ladrón, de ser despreciable cuando fuimos nosotros quienes por nuestras propias debilidades, pasiones e intereses presionamos al chico a ser lo que es?¿ si tal muchacho hubiera tenido las mismas oportunidades de un acomodado, las de un ser humano completo y dichoso,no habría sido él de otra forma? Todavía siendo una persona que cometió errores, habría podido mejorar si le hubiésemos prestado el apoyo necesario ¿pero en cambio qué es lo que hacemos? Lo mandamos a una correccional, a una cárcel o no le permitimos trabajar y así vivir decentemente, obligándolo volver a las calles; por consiguiente empeora, y nosotros, empedernidos y todo, hacemos esto por...