Etica Analizada Desde Los Distintos Tipos De Connocimiento

LA ETICA
ANALIZADA DESDE LOS DISTINTOS TIPOS DE CONOCIMIENTO

LA ETICA
Desde el conocimiento científico:
Desde el punto de vista científico es indispensable mantener una conducta ética. La ciencia es una actividad social por excelencia y en su ejercicio se presentan numerosas situaciones en las que se deben aplicar principios éticos. No sólo se trata de cumplir con las obligaciones moralesdel hombre hacia los demás sino también del ejercicio del método científico, que tiene como meta arribar a la verdad del conocimiento, principio en que se basa la ciencia misma.
Existe un consenso de la comunidad científica internacional en señalar qué tipo de acciones no son éticas, sin embargo, dado que sólo salen a la luz las más graves, las transgresiones menores pasan inadvertidas. Además,salvo para los casos que se caratulan como de mala praxis que quedan dentro del ámbito de la Medicina, el resto de las faltas a la ética en el área de la ciencia no tienen puniciones establecidas por parte de la justicia. Sin embargo, en casos resonantes en los que se descubre un fraude, el desprestigio que acompañará al investigador por el resto de su vida le impedirá seguir trabajando, dadoque la comunidad científica le cerrará sus puertas; las más conocidas son:
· Fraude de los resultados obtenidos en las investigaciones.
· Adjudicación de autoría del trabajo de otros (plagio).
· Ignorar los trabajos pertinentes ya publicados
· Firmar trabajos por acuerdos
· Hacer firmar trabajos a personas que no tuvieron una participación que lo justifique, entre otros.

Desde elconocimiento filosófico:
“Etica” Se utiliza regularmente para designar la disciplina filosófica que estudia la moral. El término "moral" proviene del latín "mos" que significa "hábito, costumbre, comportamiento, carácter, etc.", pero se utiliza regularmente para designar al fenómeno social en cuestión, y no al estudio del mismo. Desde este punto de vista, la ética no es otra cosa que el estudio dela moral. Anteriormente –en la filosofía kantiana preferentemente- la ética se ocupaba de hacer deontología. Es decir, se ocupaba de hacer recetas y proponer normas, esperando que los hombres las acataran voluntariamente, con el propósito de modificar a tenor de ello la conducta de éstos. Aunque la deontología no ha desaparecido definitivamente en nuestros días –muchos eticistas insisten en talforma de hacer ética- ya es común encontrar otra forma de hacer ética. Se trata del análisis científico-filosófico del fenómeno moral, y no de una receta moral al estilo de la deontología. La filosofía post kantiana, en lo fundamental, se pronuncia, también, contra la deontología y la prédica moral. Desde nuestro punto de vista, el hombre asume los valores morales al insertarse en la vida social, enespecial en la vida económica. Es más bien la moral una forma de realizar su economía. Por eso, según esta forma de ver las cosas, el hombre no asume los valores morales por la simple prédica moral, sino por medio de su vivencia social. La propuesta racionalista de Kant es todo lo contrario. El pretende decir a los hombres lo que es su máxima moral (imperativo categórico) para que el hombre asumaesa moral de forma conciente.
Toda la ética racionalista (de la cual Kant es su punto culminante) intenta descubrir por vía del análisis racional la norma general de conducta, que haga moral el comportamiento humano. Esta filosofía comete dos errores. En primer lugar, pretende hacer pasar por norma moral general lo que es a lo sumo una norma moral particular. Y en segundo lugar, hace prédicamoral. También la ética antigua, con su estudio de las virtudes, y la ética de la edad media, con su decálogo cristiano, hacen prédica moral. Sólo la ética post kantiana, tanto la marxista como la utilitarista, pragmatista, etc., intenta salir del paradigma de la ética predicativa. El consecuencialismo, finalismo, teleologismo, etc., en ética es una prueba de ello.
En resumen las teorías de la...