Examenes

Los empéristas tradicionales buscaban el significado de sus las ideas en sus raices psicologicas: creyendo hacer filosofia hacia psicologia del conocimiento. Los materialistas vulgares encotraban elsignificado de las ideas en su correlución con el medio natural social en que ellas nacen y se desarrolan; creyendo hacer filosofia hacian sociologia del conocimiento son o aspiran a ser cienciasparticulares; no forman parte de la epistemologia, aunque a menudo se las confunde con esta, porque las tres hablan sobre la ciencia. Mientras la psicologia de la ciencia estudia el correleto psiquicodel concepto y del acto del cientifico; y mientras la sociologia de la ciencia estudiala función social del cientifico y aventualmente la responsabilidad social del cientifico, la filosofi de laciencia, por su purte, se ocupa de los aspectos logicos gnoseologicos y antológicos de la ciencia, y no del comportamiento individual o social del investigador cientifico.

El conocimiento cientifico esclaro y preciso: sús problemas son distitos, sus resultados son claros. El conocimiento ordinario en cambio, usualmente es vago e inexacto; en la vida diaria nos preocupamos poco por dar definicionesprecisas, descipciones exactas o mediciones afianadas: éstas nos preocuparan demasiado, no lograriamos marchar al pulso de la vida. La ciencia torna preciso lo que el sentido comun conoce de maneranebulosa; pero, desde luego, la ciencia es mucho mas que setido común organizado: aun que proviene del sentido común, la ciencia constituye una rebelion contra su vaguedad, pero se las ingenia paramejorar la exactitud; nunca esta del todo libre de error, pero posee una tecnica unica para encontrar errores y para sacar provecho de ellos.

El conocimiento vulgar es el conjunto de las personas

Esel conjunto de las personas que en cada materia no conocen más la parte superficial. Se dice de las lenguas que se hablan actualmente, en contra posicion (poner una cosa contra otra para impedir su...