Excorde Eclessian

CONSTITUCION APOSTOLICA DEL SUMO PONTIFICE
JUAN PABLO II SOBRE LAS UNIVERSIDADES CATOLICAS
INTRODUCCION
1. NACIDA DEL CORAZON de la Iglesia, la Universidad Católica se inserta en el
curso de la tradición que remonta al origen mismo de la Universidad como
institución, y se ha revelado siempre como un centro incomparable de creatividad y
de irradiación del saber para el bien de la humanidad.Por su vocación la
Universitas magistrorum et scholarium se consagra a la investigación, a la
enseñanza y a la formación de los estudiantes, libremente reunidos con sus
maestros animados todos por el mismo amor del saber(1). Ella comparte con todas
las demás Universidades aquel gaudium de veritate, tan caro a San Agustín, esto es,
el gozo de buscar la verdad, de descubrirla y decomunicarla(2) en todos los campos
del conocimiento. Su tarea privilegiada es la de «unificar existencialmente en el
trabajo intelectual dos órdenes de realidades que muy a menudo se tiende a oponer
como si fuesen antitéticas: la búsqueda de la verdad y la certeza de conocer ya la
fuente de la verdad»(3).
2. Durante muchos años yo mismo viví la benéfica experiencia, que me enriqueció
interiormente, deaquello que es propio de la vida universitaria: la ardiente
búsqueda de la verdad y su transmisión desinteresada a los jóvenes y a todos
aquellos que aprenden a razonar con rigor, para obrar con rectitud y para servir
mejor a la sociedad.
Deseo, por tanto, compartir con todos mi profunda estima por la Universidad
Católica, y expresar mi vivo aprecio por el esfuerzo que en ella se vienerealizando
en los diversos campos del conocimiento. En particular, deseo manifestar mi
alegría por los múltiples encuentros que el Señor me ha concedido tener, en el
transcurso de mis viajes apostólicos, con las Comunidades universitarias de los
distintos continentes. Ellas son para mí el signo vivo y prometedor de la fecundidad
de la inteligencia cristiana en el corazón de cada cultura. Ellas me danuna fundada
esperanza de un nuevo florecimiento de la cultura cristiana en el contexto múltiple
y rico de nuestro tiempo cambiante, el cual se encuentra ciertamente frente a serios
retos, pero también es portador de grandes promesas bajo la acción del Espíritu de
verdad y de amor.
Quiero expresar también aprecio y gratitud a tantos profesores católicos
comprometidos en Universidades noCatólicas. Su tarea como académicos y
científicos, vivida en la perspectiva de la luz cristiana, debe considerarse
sumamente valiosa para el bien de la Universidad en la que enseñan. Su presencia,
en efecto, es un estímulo constante para la búsqueda desinteresada de la verdad y
de la sabiduría que viene de lo Alto.
3. Desde el comienzo de mi pontificado, ha sido mi propósito compartir estas ideasy sentimientos con mis colaboradores más inmediatos, que son los Cardenales, con
la Congregación para la Educación Católica, así como también con las mujeres y los

hombres de cultura de todo el mundo. En efecto, el diálogo de la Iglesia con la
cultura de nuestro tiempo es el sector vital, en el que «se juega el destino de la
Iglesia y del mundo en este final del siglo XX»(4). No hay, enefecto, más que una
cultura: la humana, la del hombre y para el hombre(5). Y la Iglesia, experta en
humanidad, según expresión de mi predecesor Pablo VI hablando a la ONU(6),
investiga, gracias a sus Universidades Católicas y a su patrimonio humanístico y
científico, los misterios del hombre y del mundo explicándolos a la luz de la
Revelación.
4. Es un honor y una responsabilidad de laUniversidad Católica consagrarse sin
reservas a la causa de la verdad. Es ésta su manera de servir, al mismo tiempo, a la
dignidad del hombre y a la causa de la Iglesia, que tiene «la íntima convicción de
que la verdad es su verdadera aliada ... y que el saber y la razón son fieles
servidores de la fe»(7). Sin descuidar en modo alguno la adquisición de
conocimientos útiles, la Universidad...