Expancion Del Islam

La expansión del islam
la aparición del Islam tiene un doble efecto. Al romper la unidad del imperio romano centrado en torno al Mediterráneo, los musulmanes son causa indirecta de la aparición de Europa, primero en forma rudimentaria con Carlomagno, y después de un lento proceso de maduración en el que intervienen primero los francos, germanos y sajones, después los normandos y magiares yfinalmente los pueblos que ocupan los extremos del continente con su perfil actual. Pero además el traslado de la rama oriental del Islam al corazón de Asia, descubre nuevas tierras desconocidas en el estrecho mundo de la antigüedad greco-romana.
En el año 755 los musulmanes se dividen en dos centros de poder, que juegan un doble papel para configurar el mundo. Por una parte los abbasidas, por unsangriento golpe de estado eliminan a la dinastía de los omeyas y heredan su imperio que por el oriente se extiende desde Arabia y Omán hasta más allá de Siria, Bagdad y Persia ya en los límites de India y China. Todavía dominan el norte de África desde Egipto a Libia y Sicilia, pero su poder es puramente nominal en Al Andalus y en el Mogreb occidental, desde que un superviviente de los Omeyas,Abd-al-Rahman desembarca en la península y asegura su independencia del califato de Damasco.
Interesa ahora saber cuál es la contribución de los árabes para configurar el mapa del enorme continente asiático y para conocer y trasmitir los avances de sus civilizaciones, pues las noticias de los antiguos, nulas cuando no negativas, se reducen al recuerdo de la cortísima y brillante campaña de Alejandro ylas guerras de Roma contra los partos y los persas, ya en la frontera oriental del Imperio. Ahora en cambio los musulmanes visitan además de India y China, la costa oriental de África en la orilla del Océano Indico y establecen allí pequeñas comunidades, mucho antes de la llegada de los portugueses Sólo se detienen ante el misterioso mar Atlántico, cuya exploración estará reservada, al final delmedievo, a los pueblos más jóvenes de Europa.
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La cercanía a la península de Arabia, el espíritu viajero y comerciante de los musulmanes y el conflicto entre sus dos corrientes doctrinales es el origen de la civilización swahili, localizada en la costa oriental entre el Ecuador y el Trópico de Capricornio. Ya en fecha muy temprana, en 695, Hamza, caudillo shií de Omán, con un grupo de seguidoresalcanza la isla de Zanzibar –costa de los negros– a los seis grados de latitud sur. Cincuenta años después, ante el fracaso del golpe de estado y la muerte del alawi Zaid ibn Ali, otros shiíes huyen de la Meca y fundan en Somalia la ciudad de Muqdisho. Y en el 834 sus correligionarios, vencidos en Basora, se instalan en la isla de Socotora, frente a Adén y se convierten en marineros ycomerciantes.
Ya cerca del año mil se produce la emigración más importante por su tamaño y sobre todo por la extensión de su proyecto, pues es el origen de una cadena de puertos, todo a lo largo del África oriental. El príncipe de la ciudad iraní de Shiraz, Ali ibn Sultán y sus seguidores, perseguidos por su confesión shií en una guerra al parecer interminable, fundan sucesivamente Malindi, Mombasa y Lamuen Kenia, la isla de Pemba y Kilwa en Tanzania, la isla de Mozambique y más al sur todavía el puerto de Sofala .
Aparece entonces entre los paralelos de Mogadiscio y Sofala y desde el siglo VIII al XI una civilización de poderosa originalidad, pues. los musulmanes shiíes se mezclan sin dificultad con los negros creando una población mestiza, y ocupando las islas y los puertos de la orillaafricana. Tienen un lenguaje común el swahili, un dominio de la navegación a través del océano –conocen la doble dirección anual de los monzones– y un comercio próspero entre los dos continentes.
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Los nuevos asentamientos de África oriental contribuyen a hacer del océano Indico gracias al comercio un mar islámico. Cada año, con el monzón de verano, llegan naves que traen de Arabia dátiles, lana,...