Fairbairn

Ronald Fairbairn
Nace en Edimburgo, Inglaterra, en 1889. En su juventud consideró seriamente la posibilidad de convertirse en pastor de la Iglesia Presbiteriana. Para entender la orientación de su pensamiento teórico conviene saber que antes de formarse como médico obtuvo un grado en la Universidad de Edimburgo, entre 1911 y 1914, sobre “Filosofía Mental” (Psicología) que incluía: lógica ymetafísica, ética, teorías sobre la educación y filosofía del derecho y de la economía. Después estudió teología y otras materias compatibles con sus aspiraciones religiosas.
Se graduó como médico en 1923. Trabajó con niños y adolescentes entre 1927 y 1935, en diversos hospitales públicos. Su interés particular iba dirigido al trabajo con niños y adolescentes, aunque luego como analista se dedicóexclusivamente a adultos. De esa primera experiencia proceden trabajos escritos en los años treinta sobre la infancia y la adolescencia, los niños maltratados y los abusos sexuales.
Nunca rompió oficialmente con el pensamiento freudiano, pero propuso una teoría alternativa de la motivación humana: la libido busca al objeto más que el placer, el contacto por encima de la descarga. El niño, portanto, está orientado hacia los otros desde el inicio de la vida. El comienzo de su etapa creativa más personal, alrededor de los años 40, está recogida en Estudio Psicoanalítico de la Personalidad (1952), el único libro que publicó en vida y el único traducido al castellano hasta la fecha. Pero también hay artículos esenciales publicados en los años cincuenta.
Nunca fue verdaderamente reconocido porsus pares. Primero favorable a las tesis kleinianas, y luego se incorporó al grupo de los independientes. Teórico de la relación de objeto, elaboro una posición original del aparato mental, diferenciándose en muchos aspectos de la teoría freudiana. Como clinico de la esquizofrenia y de la fobia, fue defensor de la doctrina del self. Fue el primer psicoanalista que rechazó radicalmente la idea deFreud sobre la meta de la libido como buscador de descarga y placer, y propuso que la libido es, principalmente, buscador de objeto. Además no aceptó la existencia de pulsiones de muerte y consideró que la agresividad es una reacción a las frustraciones.
Si fuera posible sintetizar las ideas de Fairbairn es una frase se podría decir que: el doctor Fairbairn comienza en el centro de lapersonalidad, el yo, y describe sus tentativas y dificultades en el intento de alcanzar un objeto que pueda servir de apoyo.
Los escritos de Fairbain empiezan en el centro de la personalidad, el yo. El acento recae en lo psicológico y no en lo biológico, desarrollando una psicología de estructura dinámica. El cambio que introduce Fairbain a la teoría del aparato psíquico, es que abandona las nociones deEllo, Yo intrasistémico y del determinismo psicobiológico freudiano, y plantea una teoría psicodinámica que incluye 5 estructuras endopsiquicas:
Fairbairn postula, que el aparato psíquico debe estar constituido por los objetos introyectados o interiorizados. Si las pulsiones no pueden existir en ausencia de una estructura del yo no es posible establecer una delimitación práctica entre el yo y elello. Si los impulsos no pueden ser considerados a parte de los objetos – externos o internos – no son más que los aspectos dinámicos de las estructuras endopsíquicas. La represión, según Fairbairn, se establece sobre los objetos malos internalizados, pero no sólo sobre ellos, sino también con las partes del yo que buscan establecer relaciones con estos objetos. El yo, por consiguiente, sefragmenta, y unas partes se oponen a otras, proceso no muy diferente del que sugiriera Freud en Duelo y Melancolía, de 1915. El yo y el superyó reprimidos son estructuras, pues lo que se reprime son estructuras, no impulsos.
La tópica que propone Fairbairn consta de cinco instancias: Yo Central (YC), Yo Libidinoso (YL), Saboteador Interno (SI), Objeto Rechazante (OR) y Objeto Necesitado (ON).
 
Yo...