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El carácter polisémico del lenguaje puede generar una incorrecta interpretación de la intención original del autor. Para evitar esta consecuencia es necesario eliminar la multiplicidad de sentidos que acarrean las palabras en el lenguaje ordinario. Lo que sucedió con la teoría de Darwin acerca de la evolución, es un ejemplo clásico de este posible error. En su versión original propone que ladescendencia de las criaturas vivientes puede diferir de la de sus progenitores como consecuencia de la aparición de rasgos no heredados. Los cambios que permitan a la criatura adaptarse mejor a las variaciones del medio externo, tendrán más posibilidades de sobrevivir y repetirse en la siguiente generación. De esta forma, las mutaciones que más favorezcan a la especie serán transmitidas y en eltranscurso de varias generaciones, evolucionará hasta desembocar en una especie con características algo distintas. Todo organismo se esfuerza por mantenerse y lo hace en relación con otros organismos. A esto Darwin lo denominó “lucha por la existencia”, y explicó con esta teoría la creencia de que los humanos evolucionaron a partir de animales no humanos.
Sin embargo, algunos seguidores de Darwininterpretaron, usaron y aplicaron de modo inapropiado sus ideas, dándole un sentido diferente. Así, se difundió que el mundo animal se caracteriza por una feroz lucha por la supervivencia; y que los humanos, como descendiente de ese mundo animal, se caracteriza por la lucha, la hostilidad, la competencia desaforada y la agresividad.
Herbert Spencer extendió el concepto de estado de guerra de lanaturaleza al mercado, concediéndole al incipiente mundo industrial de esa época, último cuarto del siglo XIX, una justificación científica para el crecimiento explosivo en la industrialización de la sociedad y la aprobación social de las cualidades personales que hacían esto posible: ambición personal, codicia, competitividad, explotación de los demás, indiferencia, etc.
La película Gattacaparecería mostrar una sociedad que, apoyada en una teoría similar a la que sustentó la agresividad del industrialismo, excluye a los “menos aptos”, pero ya no con un criterio económico, sino que en base a la genética, a la ciencia.
A continuación se desarrollarán varios ejemplos encontrados en escenas de la película:

Al comienzo de la película, el protagonista, relatando su historia, dice:“Pertenecía a una nueva clase baja, ya no determinada por el status social o el color de la piel, no, ahora es la ciencia la que automáticamente nos discrimina”. Como creían los pensadores de ideas similares a las de Spencer, las relaciones de dominancia se encontraban genéticamente determinadas. Entonces, en Gattaca, manipulan esos genes para extraer de cada persona lo mejor, y quien no había sidoconcebido a partir de este método, no podía considerarse digno de ocupar un puesto de los que les correspondían sólo a los “válidos”.
De este modo, en la sociedad de Gattaca, se deja totalmente excluidas a las personas que no han sido manipuladas genéticamente, ya que no cabe la posibilidad de manipular los genes de alguien que ya ha nacido. Se sigue de este criterio, que el que es “inválido” lo seráhasta el momento de su muerte, sin poder cambiar de posición jamás.

Víctimas que se victimizan. Esto se desprende de lo anterior. Como consecuencia del impacto de la doctrina de Spencer en la sociedad, surge la idea de que los perdedores son inferiores a los ganadores por el sólo hecho de haber perdido. Esta concepción los muestra como débiles, fracasados. Y esta creencia se extendió tanto,que los mismos “perdedores” comenzaron a persuadirse de ella. De esta manera, las propias víctimas contribuyeron a su victimización, creyendo en su inferioridad y apoyando el sistema que los degradaba continuamente.
Esto se ve reflejado, en la película, en el papel de toda la familia de Vincent y con más intensidad en la figura del padre, que es quien, sin filtro alguno, le dice a su hijo para...