Feminismo

Resúmenes de feminismo
En ninguna forma de familia por grupos puede saberse con certeza quién es el padre de la criatura, pero sí se sabe quién es la madre. Aun cuando ésta llama hijos suyos a todos los de la familia común y tiene deberes maternales para con ellos, no por eso deja de distinguir a sus propios hijos entre los demás. Por tanto, es claro que en todas partes donde existe elmatrimonio por grupos, la descendencia sólo puede establecerse por la línea materna, y por consiguiente, sólo se reconoce la línea femenina.

En la formación de generaciones de hermanas o familia punalúa se supone que los maridos de estas no pueden ser sus hermanos, porque no descienden de ellas.
Cuando queda prohibido todo comercio entre hermanos, incluso con los colaterales de la línea materna, seforma una gens, es decir un círculo cerrado de parientes consanguíneos por línea materna.

La economía doméstica comunista, donde la mayoría, si no la totalidad de las mujeres, son de una misma gens, mientras que los hombres pertenecen a otras distintas, es la base efectiva de aquella preponderancia de las mujeres.
En el rapto de las mujeres se encuentra ya indicios del tránsito a la monogamia,por lo menos en la forma del matrimonio sindiásmico; cuando un joven, con ayuda de sus amigos, se ha llevado de grado o por fuerza a una joven, ésta es gozada por todos, uno tras otro, pero después se considera como esposa del promotor del rapto. Y a la inversa, si la mujer robada huye de casa de su marido y la recoge otro, se hace esposa de este último y el primero pierde sus prerrogativas.

Lafamilia sindiásmica, de forma general, consiste en el matrimonio entre una mujer y un hombre. La poligamia persiste, pero solo como un derecho para el hombre, al tiempo que se exige fidelidad a las mujeres y su adulterio se castiga cruelmente. Al disolverse el vínculo matrimonial por una y otra parte, los hijos pertenecen a la madre.

Por tanto, la evolución de la familia en los tiemposprehistóricos consiste en una constante reducción del círculo en cuyo seno prevalece la comunidad conyugal entre los dos sexos, círculo que en su origen abarcaba la tribu entera. La exclusión progresiva, primero de los parientes cercanos, después de los lejanos y, finalmente, de las personas meramente vinculadas por alianza, hace imposible en la práctica todo matrimonio por grupos; en último término noqueda sino la pareja, unida por vínculos frágiles aún, esa molécula con cuya disociación concluye el matrimonio en general.

La familia sindiásmica aparece en el límite entre el salvajismo y la barbarie. Es la forma de familia característica de la barbarie, como el matrimonio por grupos lo es del salvajismo, y la monogamia lo es de la civilización.

El matrimonio sindiásmico había introducido enla familia un elemento nuevo.
Junto a la verdadera madre había puesto al verdadero padre. Con arreglo a la división del trabajo por sexos, correspondía al hombre procurar la alimentación y los instrumentos de trabajo necesarios para ello; en consecuencia era por derecho, el propietario de dichos instrumentos y en caso de separación se los llevaba consigo, de igual manera que la mujer conservabasus enseres domésticos.

Por tanto, según las costumbres de aquella sociedad, el hombre era igualmente propietario del nuevo manantial de alimentación, el ganado, y más adelante, del nuevo instrumento de trabajo, el esclavo. Pero según la usanza de aquella misma sociedad, sus hijos no podían heredar de él, porque no prevalecía la línea materna.

Con la aparición de la propiedad privada, lasriquezas, a medida que iban en aumento daban al hombre, por una parte, una posición más importante que a la mujer en la familia y, por otra parte, hacían que naciera en él la idea de valerse de esta ventaja para modificar en provecho de sus hijos el orden de herencia establecido.

Para modificar la preponderancia de la línea materna, fue suficiente decidir sencillamente que los descendientes de...