Ferricuenca

 
Rubén Ferri Cuenca
Antropología Social
23/03/2015
Autor: Juan Luís Arsuaga


 


 
Introducción
 

 
En este ensayo realizare un estudio pasando por los puntos importantes para
el autor tanto los que influyen en el de manera positiva como los que son
criticados ya que no son conformes a su perspectiva de lo referente a la
evolución, a parte de lo mencionado también haré un análisiscrítico y
comentaré de que manera ha influido las ideas expuestas del autor sobre mi
forma de pensar

 
Resumen

 
Juan Luis Arsuaga Ferreras es un paleoantropólogo español. Es doctor en
Ciencias Biológicas por la Universidad Complutense de Madrid y catedrático de
Paleontología en la Facultad de Ciencias Geológicas de esta misma
universidad. En su libro “El enigma de la esfinge“ trata dehablar sobre la
evolución desde otra perspectiva diferente a la que se venía haciendo
anteriormente.
Hace referencias a grandes ilustres de esta materia como Darwin, de quien
pone en duda muchas de sus teorías formuladas ya que no llegaron a coger
una gran credibilidad en la sociedad a diferencia de muchas otras. Un aspecto
que destaca frente a Darwin, es la idea de que muchas personas piensen que
fueel primero en crear una teoría correcta sobre la evolución. Antes de Darwin,
el francés Jean-Baptiste de Lamarck propuso a principios del XIX propuso un
modelo de explicación diferente para la evolución (el actual sabemos que es
equivocado).
Un tema muy tratado en el libro es la incisión en que la evolución se ha ido
dando en pasos pequeños que a lo largo del tiempo, debido a que no
estuvimos paraverlos se han considerado cambios grandes por el
desconocimiento de ellos. Todo esto comentado anteriormente es conocido
como darwinismo, Arsuaga habla de el paso del darwinismo al neodarwinismo,
los cuales mantienen una relación entre si pero con características
completamente diferentes.
El neodarwinismo se asienta sobre dos puntales que son la selección natural
(característica que tambiénencontramos en el darwinismo) y las mutaciones

genéticas, también nos muestra en el libro las diferentes alternativas al
darwinismo y neodarwinismo que podemos encontrar.
En estas nos habla de “Monstruos con esperanza” , “Ontogenia y filogenia” y
muchas mas citadas en el libro. Estas lo que hacen es aportar otras
alternativas para la evolución en las que se comprenden muchas de las
adaptaciones dealgunas especies a sus hábitats aun siendo de la misma
especie al encontrarse en diferentes hábitats encontramos características
diferentes entre si. Otro factor del que se habla respeto a la evolución, es la
religión, haciendo referencia al mito de Adán y Eva los “padres de la
humanidad” ya que la gente que comprometida con la religión cristiana le
atribuyen la creación de las especies a Dios.Posteriormente Arsuaga habla de
cómo ha ido evolucionando el ser humano pasando por todas sus diferentes
etapas y haciendo comparaciones sobre algunos comportamientos que se
siguen manteniendo desde la antigüedad, habla de los orígenes mas remotos y
nuestros parentescos con nuestros “hermanos” los simios con los cuales
compartimos mas de un 98% del ADN lo que aporta una prueba solida a la
hora dedemostrar nuestros orígenes.
Se habla de la utilización de la mente como uno de los pasos mas significativos
en la evolución dentro de nuestra especie ya que fue el paso hacia el uso de la
razón con la que se desarrollarían nuestras capacidades mentales, las cuales
cada una de ellas han contribuido al avance de la raza humana. En un
momento del libro hace referencia a los debates clásicos que sellevan dando
desde la antigüedad dentro de la paleontología humana como pueden ser los
siguientes: “¿La evolución humana tiene en general un carácter lineal o su
geometría es muy ramificada?” o “¿En la aparición de nuevas especies
predomina las anagénesis como modo evolutivo, o es mayoritaria la
especiación alopátrica?”. En este mismo capítulo habla sobre las causas que
propiciaron la evolución, la...