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12. El método científico:
¿un dogma más?
¿Es dogmático favorecer la extensión del método científico a todos los campos del
pensamiento y de la acción consciente? Planteamos la cuestión entérminos de conducta.
El dogmático vuelve sempiternamente a sus escrituras, sagradas o profanas, en
búsqueda de la verdad; la realidad le quemaría los papeles en los que imagina que está
enterrada laverdad: por esto elude el contacto con los hechos. En cambio, para el
partidario de la filosofía científica todo es problemático: todo conocimiento fáctico es
falible (pero perfectible), y aun lasestructuras formales pueden reagruparse de maneas
más económicas y racionales; más aún, el propio método de la ciencia será considerado
por él como perfectible, como lo muestra la recienteincorporación de conceptos y
técnicas estadísticas. Por consiguiente, el partidario del método científico no se apegará
obstinadamente al saber, ni siquiera a los medios consagrados para adquirirconocimiento, sino que adoptará una actitud investigadora; se esforzará por aumentar y
renovar sus contactos con los hechos y el almacén de las ideas mediante las cuales los
hechos pueden entenderse,controlarse y a veces reproducirse.
No se conoce otro remedio eficaz contra la fosilización del dogma —religioso, político,
filosófico o científico— que el método científico, porque es el únicoprocedimiento que no
pretende dar resultados definitivos. El creyente busca la paz en la aquiescencia; el
investigador, en cambio, no encuentra paz fuera de la investigación y la disensión: está encontinuo conflicto consigo mismo, puesto que la exigencia de buscar conocimiento
verificable implica un continuo inventar, probar y criticar hipótesis. Afirmar y asentir es
más fácil que probary disentir; por esto hay más creyentes que sabios, y por esto, aunque
el método científico es opuesto al dogma, ningún científico y ningún filósofo científico
debieran tener la plena seguridad...