Fgdfgd

Jesús era plenamente humano y divino.
Lo cristiano es tomar lo humano radicalmente en serio.
El ser humano es un ser insatisfecho. Siempre hay ansia de plenitud.
La teología es ponerle nombre a nuestra experiencia con Dios. Teología es hablar de Dios; sin embargo, él es un misterio, el cual es algo infinitamente superior a nuestro conocimiento.

La Fe (inherente al ser humano) y la cienciason dos campos diferentes, pero dialogan. Es importante de que estén abiertos y que no se meta uno en el campo del otro.
En la Biblia hay dos versiones de la creación. No pretende contarnos la historia de la creación, sino que Dios es el creador de todo de manera libre y gratuita. (Génesis).
En la Biblia se usan hechos históricos, que se relacionan con el mensaje de Dios.
La Biblia se divideen dos partes:
* Primer Testamento: libros escritos antes de la venida de Jesús. No tienen un orden cronológico. Se ha tratado de agrupar en: históricos, sapiensales, proféticos, oraciones. Está escrito en hebreo.
* Segundo Testamento: libros escritos después. Se dividen en: evangelios, cartas, hechos y Apocalipsis. Está escrito en griego.
Todo libro de la Biblia se ha escrito porqueantes ha sucedido un hecho histórico real y al escribirse, trata de hacer una interpretación de estos hechos.
La Biblia es palabra de Dios cuando la confrontamos con nuestra experiencia de Fe. Se lee a través del método histórico-crítico, el cual consiste en ubicar el texto críticamente en la sociedad, tiempo histórico y cultura en el que fue escrito. Tomamos la biblia del mundo griego, no del judío.Ha sido traducía muchas veces por eso no debemos hacer una lectura fundamentalista.
El Antiguo (Primer) Testamento se divide en:
* Éxodo: la constitución de Israel como pueblo y la obra de Dios en él. Tomar conciencia de la esclavitud y la libertad, es decir, conciencia de nuestro pecado para iniciar la liberación.
* Génesis: escrito en el momento de la crisis de Israel en Babilonia.Muestra la relación del ser humano con Dios, es decir, la libertad del ser humano, la capacidad del ser humano para amar y el pecado del ser humano.
El Nuevo (Segundo) Testamento se divide en:
* Evangelios: escritos en comunidades cristianas. Marcos, Mateo y Lucas (Sinópticos, el orden es casi igual cronológicamente). Juan (posible evangelio apócrifo). Todos están teologizados.
* Hechos delos apóstoles: el autor es Lucas (el mismo del evangelio). Narra el surgimiento de la vida de la Iglesia. Importancia del Espíritu Santo en todo el libro.
* Cartas de Pablo: se divide en comunidades y personas. En las primeras, anima vida de Fe de una comunidad concreta y de sus problemas concretos.
* Apocalipsis: la comunidad cristiana es perseguida porque dicen que César no es dios yeste libro intenta dar ese mensaje y, que a pesar de la desgracia, todo saldrá bien. Usa un lenguaje simbólico propio de Israel.
Teologíasabiduríaconfrontación con la experiencia bíblicaHomilía.
Teologíasaber racionalhacerse cultura.
Jesús: humanidad y divinidad. En la antropología bíblica esto se encuentra muy unido; en la concepción griega es dualista. Los griegos valoran el alma sobre elcuerpo.
La teología como reflexión crítica de la praxis: coherencia entre el actuar y el pensar. Reflexión crítica de los evangelios. TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.
Hay maneras de preguntarse por Dios. El ser humano es un ser en búsqueda permanente del sentir y se pregunta por el sentido de la vida, del ser. Se le debe juzgar por su libertad. Al tener una elección individual, nos sentimos más inseguros.La experiencia religiosa es universal, la dimensión religiosa por la existencia humana y la pregunta por Dios es universal. En las religiones, la idea del Dios trascendente ha hecho que nos aplaquemos antes los dioses para ganarnos su favor o contener la furia de estos.
Son distintas, pero están relacionadas
Existen distintas maneras de preguntarse por Dios:
* Nihilismo = Relativismo:...