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Exponentes De La Teoría Del Conocimiento Y De La Historia De La Ciencia
también los formales. Es sobre esta imagen sobre la que actúa el entendimiento, separando en ella lo que hay de material de loformal. Aristóteles distingue dos tipos de entendimiento, el agente y el paciente; el entendimiento recibe, entra en contacto con, la imagen sensible; el entendimiento agente realiza propiamente laseparación de la forma y la materia, quedándose con el elemento formal que expresa a través de un concepto en el que se manifiestan, por lo tanto, las características esenciales del objeto.
7.
Lasdiferencias son, pues, considerables con Platón, tanto respecto al valor atribuido al conocimiento sensible, como respecto a la actividad misma del entendimiento que ha de ser necesariamente discursivo,siendo imposible llegar a conocer los universales a no ser mediante la inducción; además, Aristóteles rechaza explícitamente el innatismo del conocimiento, y nos lo presenta como el resultado delaprendizaje, es decir, por la coordinación racional de los elementos procedentes de la sensación, a través de la experiencia. Coinciden, sin embargo, en la consideración de que el verdadero conocimientoha de serlo de lo universal, y no de los objetos singulares.
PLATÓN
Aporte a la filosofía (la propuesta de dos mundos)
Trató de responder la pregunta de cómo era posible que el ser humanoconociera. Buscaba un conocimiento universal, absoluto y objetivo.
La realidad está en continuos cambios, y por lo tanto, tenía que buscar una realidad inmutable (que no sufriera variaciones ni a lo largo deltiempo ni en lugares), ya que desconfiaba de los sentidos.
Como ésta realidad era imposible de encontrar en este mundo, postuló que había otro: El Reino de las Ideas; el cuál era perfecto einmutable, era el mundo verdadero y real. Mientras que el mundo que nos rodea era una copia de esa realidad. Platón, por lo tanto, estudió el mundo de las Ideas.
Aporte a la ciencia
Para estudiar la...