Filosofía Jurídica

Páginas: 5 (1137 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2014
MATERIALISMO
Concepto.
Para el materialismo no sólo lo real es material, sino que la causa de todas las
cosas de la naturaleza y del "alma" humana se explican exclusivamente a partir de la
materia y los movimiento de esa materia en el espacio.
Materialista es toda aquella doctrina que afirma que toda causalidad ha de ser
remitida exclusivamente a un principio o entidad material, es decir,que la única causa
de las cosas es la materia.
Las cuatro formas elementales de materialismo.
1. El materialismo metafísico.
Es aquella teoría que afirma que no existe más substancia que la materia. Sus
primeros defensores fueron Demócrito y Leucipo (S. V – IV a.C.), para los cuales el
universo deriva causalmente y está compuesto de infinitos átomos regidos por leyes
necesarias producto delos choques de esos átomos entre sí en el espacio vacío. Todos
los seres de la naturaleza se explican por combinación de átomos y vacío y su
heterogeneidad depende de la diversidad atómica en cuanto al número, la forma, la
magnitud y la posición.
El atomismo de Demócrito está presente en la filosofía de Epicuro y Lucrecio, así como
en las teorías del sensismo o en las del biólogo alemán ErnstHaeckel.
2. El materialismo metódico.
Hobbes (1588-1679) utilizó el materialismo como método genético para
explicar la realidad, es decir, para analizar cómo se genera algo a partir de sus
componentes materiales (corpóreos). En su tratado De corpore, que era una parte de una
trilogía filosófica, Hobbes afirma que el único objeto de conocimiento es lo corporal,
pues sólo lo que actúa(movimiento) o sufre la acción de otro puede denominarse real.
Ni siquiera el alma o el espíritu se sustrae a esta concepción materialista y mecanicista
del universo: todo se reduce a cuerpos en movimiento y el conocimiento deriva de la
sensación: encuentro de dos cuerpos (el percipiente y lo percibido) que se hallan en
movimiento.
3. El materialismo práctico o moral.
Es toda aquella doctrina segúnla cual los fines últimos a los que se dirige el
hombre, aquello que le traerá la felicidad o el bienestar se basa u obtiene a través de
bienes materiales (corpóreos). Así, pueden denominarse como tales las prácticas que
tienen como guías de la conducta el placer, la salud e incluso la riqueza.
El hedonismo ético de Epicuro (341-270) se incluye dentro de esta corriente y
se halla íntimamenteunido a su teoría materialista del universo, aunque, por otra parte,
proponía como compensación un sabio cálculo entre los placeres, así como un prudente
autodominio como condición indispensable para alcanzar el goce, el placer.
El utilitarismo moral de J. Bentham (1748-1832) sigue los principios básicos de
la búsqueda de placer, pero entendiendo éste como aquello que conduce a la felicidad almayor número posible de personas dentro de una comunidad. Dentro de esta corriente
encontramos también a J.S. Mill (1806-1873).
4. El materialismo psicofísico.
Es aquella doctrina que afirma que cualquier actividad espiritual humana
depende de una causa material, que puede ser entendida en términos de actividad
nerviosa o cerebral (fisiología).
Desde la concepción del Hombre máquina de LaMettrie, hasta la obra de
David Hartley, Joseph Priestley o Holbach, este tipo de materialismo hace derivar

toda función humana de la actividad orgánica, eliminando, por lo tanto, cualquier tipo
de dualismo que le otorgue al alma o al espíritu una existencia separada, real, e
independiente del cuerpo. Con Huxley y Cllifford, la conciencia y sus estados se
convierten en epifenómenos de losprocesos orgánicos (nervisosos), que sin embargo,
no pueden operar sobre aquello que los ha generado, de la misma manera que la sombre
de un objeto nada puede sobre el objeto que la produce.
El materialismo dialéctico y el materialismo histórico.
Por materialismo dialéctico se entiende la concepción del mundo mantenida por
Engels (1820-1895) y seguida por numerosos filósofos comunistas,...
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