Filosofia De Platon

1. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva desarrollada por Platón en el capítulo XIX del libro VI de la República.
* La idea principal del texto en el capitulo XIX es que el Bien, la idea de Bien es semejante al Sol, ya que de manera semejante a la Idea de Bien la cual produce luz sobre las ideas de verdad, ser etc.. el Sol alumbrael mundo sensible para que las cosas puedan ser visibles a la vista, además para poder ver se necesitan tres cosas : la vista, lo visible y la luz, esta última lo proporciona el Sol, causa de la luz, por lo que el Sol es la causa de la visión de todas las cosas

2. Distingue y define el término “esencia”, partiendo de la información que ofrece el texto y complétala con los conocimientos quetengas de la filosofía del autor.

* La esencia para Platón es lo que toman las cosas del mundo sensible para ser consideradas lo que son y no lo que creemos que sean, por ejemplo, nosotros tomamos la esencia de “humanidad” para ser considerados humanos, pero en cambio aquel que no se considere humano pero ue comparta rasgos etc.. será humano yta que comparte la misma esencia que nosotros , espor así decirlo, su autentico ser, para Platón las esencias de las cosas sensibles se hallan, no en ellas, sino “separadas” de ellas; son las Ideas trascendentes. En el texto 509ª, Platón dice que la esencia es un carácter invariable, ya que pertenece a la realidad inteligible, pero no es la perfección, es algo intermedio entre el ser y la nada

3. Sintetiza las ideas del texto mostrando entu resumen la estructura argumentativa o expositiva desarrollada por Platón en el capítulo XX del libro VI de la República.

* Platón pretende crear una relación entre Ontología y Epistemología, a través del simil de la línea nos pretende dar a entender la existencia de diferentes grados de ralidad, según una escala que va de menos a mayor grado de ralidad : Sensible ( Imágenes-Seresnaturales y cosas artificiales ) e Inteligible ( Objetos matemáticos e Ideas ), también la existencia de diferentes grados de saber de menos claro a mas claro o verdadero y la correspondencia entre niveles de realidad y niveles de claridad del saber, cuanto mas real es un objeto, mas claro y verdadero es el saber que podemos obtener de el, aparte se desprende la Idea de que en su ascenso gradual hacialas Ideas el alma deber de recorrer todos los grados del ser, pasando por todos los estados mentales, desde el mas oscuro y confuso al mas claro.

4. Distingue y define el término “género visible”, partiendo de la información que ofrece el texto y complétala con los conocimientos que tengas de la filosofía del autor.
* Con la expresión “género visible” Platón se refiere al mundo sensible,al mundo de los sentidos, del devenir. El mundo sensible es el lugar de las realidades materiales, que nacen y perecen, en constante proceso de cambio y de trasformación, y de las cuales no es posible alcanzar verdadero conocimiento, ya que al estar en constante cambio solo se puede obtener un saber oscuro y poco fiable, al que Platón denomina opinión. Por eso en el texto Platón llama también algénero de lo visible “lo opinado”, en contraposición a “lo conocido” (510a) o lo inteligible. El genero de lo visible es totalmente lo contrario del inteligible, donde se encuentran los objetos matemáticos y las Ideas; este último es un ámbito de objetos con características contrapuestas a las realidades sensibles: son eternos, inmutables, inaccesibles a la vista, pero sí a la inteligencia,inmateriales, etc… Los objetos que componen el género visible imitan a los del género inteligible, que al ser prefectos poseen mayor grado de realidad y autenticidad. Sólo las cosas inteligibles pueden ser objeto de verdadero conocimiento. En el texto, concretamente en 509d-510a, se clasifica a los objetos del género de lo visible en dos subcategorías, de menor a mayor grado de realidad: En primer...