filosofia de voltaire y rosseau
Páginas: 2 (279 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2013
ANDRES GALINDO
ANDRES ORTIZ
JULIAN ORTIZ 11-03
FILOSOFIA DEVOLTAIRE Y ROUSSEAU
(CRITICA)
Voltaire Afirmaba sobre la superioridad de la experimentación sobre la ciencia de tipo teórico, especialmente los graves estudios de tipo matemático ygeométrico de la época racionalista. Reconocimiento de la utilidad del progreso y la técnica para el bienestar social, tanto en los aspectos materiales como en las necesidades espirituales.Para Voltaire era necesaria una reforma profunda de la sociedad, que asegurara la libertad y el bienestar del pueblo, entre otras cosas. Hay que destacar en Voltaire la creación de unsistema parlamentario que limitase los poderes del rey.
Establecimiento de un sistema de impuestos racional, que no arruinara al pueblo.
Libertad económica y reconocimiento del valor del trabajo.En contra de la tesis del "buen salvaje" mantenida por Rousseau, Voltaire no cree en ninguna inocencia y bondad naturales del hombre. No es la sociedad, el Estado o la cultura la quepervierte y denigra esa inocencia primigenia del hombre, antes bien, es el propio hombre el que genera las propias condiciones de su miseria.
La Ilustración formuló una idea de la naturalezahumana que fue especulada por Rousseau con la mirada abierta a todas las diferencias entre los humanos. Desde ahí proponía una relación de algún modo estética con los demás, por la vía delsentimiento y la piedad. Este giro queda simbolizado en la figura del "buen salvaje".
El pensamiento de Rousseau es construido sobre la estructura del paso del estado natural al estado desociedad, postula un regreso utópico al primer estadío sin abandonar el segundo en tanto que abandonarlo ya no es posible.
Fuentes de apoyo:
www.filosofia.org
www.filosofico.net
ANDRES ORTIZ
JULIAN ORTIZ 11-03
FILOSOFIA DEVOLTAIRE Y ROUSSEAU
(CRITICA)
Voltaire Afirmaba sobre la superioridad de la experimentación sobre la ciencia de tipo teórico, especialmente los graves estudios de tipo matemático ygeométrico de la época racionalista. Reconocimiento de la utilidad del progreso y la técnica para el bienestar social, tanto en los aspectos materiales como en las necesidades espirituales.Para Voltaire era necesaria una reforma profunda de la sociedad, que asegurara la libertad y el bienestar del pueblo, entre otras cosas. Hay que destacar en Voltaire la creación de unsistema parlamentario que limitase los poderes del rey.
Establecimiento de un sistema de impuestos racional, que no arruinara al pueblo.
Libertad económica y reconocimiento del valor del trabajo.En contra de la tesis del "buen salvaje" mantenida por Rousseau, Voltaire no cree en ninguna inocencia y bondad naturales del hombre. No es la sociedad, el Estado o la cultura la quepervierte y denigra esa inocencia primigenia del hombre, antes bien, es el propio hombre el que genera las propias condiciones de su miseria.
La Ilustración formuló una idea de la naturalezahumana que fue especulada por Rousseau con la mirada abierta a todas las diferencias entre los humanos. Desde ahí proponía una relación de algún modo estética con los demás, por la vía delsentimiento y la piedad. Este giro queda simbolizado en la figura del "buen salvaje".
El pensamiento de Rousseau es construido sobre la estructura del paso del estado natural al estado desociedad, postula un regreso utópico al primer estadío sin abandonar el segundo en tanto que abandonarlo ya no es posible.
Fuentes de apoyo:
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