filosofia juridica y politica de juan pablo duarte

INTRODUCCION

El siguiente informe de lectura se refiere a: LA FILOSOFIA POLITICA Y JURIDICA DE JUAN PABLO DUARTE, que se puede definir como la manera y/o forma de pensar de nuestro patricio Juan Pablo Duarte.
La característica principal del presente es de alguna manera decir el amor profundo y sincero que sentía nuestro padre de la patria por nuestra liberación y soberanía.
La causa de estetrabajo es tratar de demostrar al profesor que reflexionamos con este educativo texto filosófico e histórico de nuestro amantísimo prócer.
El resumen de este texto se realiza bajo el interés de no tanto de un puntuación por esto si no, mas por el conocimiento adquirido de la manera filosófica en que pensaba el padre de nuestra patria.
Durante la lectura de este texto uno de los más grandesobstáculos fue envolverse en el mundo del pensamiento antiimperialista de nuestro prócer puesto a que su amor por nuestra libertad fue tan grande que hoy, en lo personal, no considero a ninguna otra persona con un amor tan grande por nuestra patria.
El objetivo de este presente es:
Sumergir a quien lea a un mundo de pensamiento filosófico de carácter antiimperialista, que poseía el excelentísimopadre de la patria, y dejar demostrado que su amor siempre fue sincero hacia nuestra soberanía aunque tuvo más tiempo en el exilio que en su patria donde, también murió fuera de su amada quisqueya.






INDICE


CAPITULO III.
RESUMEN GENERAL.

CAPITULO IV.
RESUMEN GENERAL.


CONCLUSION.


OPINION PERSONAL.


BIBLIOGRAFIA.















LA FILOSOFIA POLITICAY JURIDICA DE JUANPABLO DUARTE








CAPITULO III
Para duarte no era posible –como no lo es, ni lo podrá ser nunca- una fusión entre los pueblos haitiano y dominicano, ya que poseen historias, culturas, lenguas, formas de pensar, formas de vid y modos de actuar esencialmente diferentes. Y esto es haci por que dos naciones con diferentes formas de pensar y actuar con culturasdiferentes nunca será posible que una cultura se imponga sobre la otra tanto la dominicana como la haitiana. El prócer le reconoce al pueblo haitiano dos virtudes: 1.- Un amor profundo por la libertad y 2.- un valor admirable para vencer poderes escitamente superiores a lo suyos, lo que le permitió lograr constituirse como nación libre e independiente frente al yugo francés.
También era del parecer queasí como España y Francia tenían derecho a establecer su monarquía y los haitianos su republica, nosotros teníamos el mismo derecho a constituirnos como nación libre e independiente de toda dominación extranjera, sin importar que esta ultima sea española, francesa o haitiana, pero bajo el nombre irredento de republica dominicana.
Esto le permite al patricio incorporar a su proyecto liberador a todoslos sectores sociales y a las diferentes razas que integraban la sociedad multicolor dominicana, para convertir en una realidad indiscutible el triunfo de la independencia nacional.
La actitud de colaboración desinteresada y entusiasta que mostraba duarte ante sus contemporáneos, duarte fue un hombre que no conocía de diferencias sociales ni raciales para compartir los conocimientos adquiridos,lo que le valía el aprecio de todos sus relacionados y acrecentaba su liderazgo ampliamente entre ellos.
Para duarte el racismo proviniera de blancos, negros, cobrizos, constituía una aberración y una disminución de la condición humana. El patricio entendía que el color de la piel no determina la calidad de la persona ni el aporte individual o social que está en capacidad de hacer; el era deparecer que si discrimina a una persona por esto, es una cualificación ético-moral, su amor al prójimo, su entrega total a la causa haci como de la patria.


CAPITULO III
Y lo podemos ver en la siguiente cita:
´´Los blancos, morenos, cobrizos, cruzados, marchando serenos, unidos y osados, la patria salvemos de viles tiranos, y al mundo mostremos que somos hermanos´´

Aquí donde el se...