FILOSOFIA POLITICA 2014 2 1

FILOSOFÍA POLÍTICA

PROFESOR: EDUARDO GONZALES MARQUEZ

MÍNIMOS Y MÁXIMOS MORALES




Las éticas que nos ofrecen contenidos valorativos
concretos sobre la mejor manera de vivir constituyen
máximos morales. Se sitúan en el ámbito de las
convicciones sobre lo que constituye la vida realizada. A
partir de lo que es el fin o bien de la vida humana se
determina lo que es correcto.
Las éticas deldeber, al ofrecernos una forma o
procedimiento que nos permita discriminar entre los
valores morales de las distintas concepciones éticas, dan
lugar a la idea de una ética de mínimos morales.

MÍNIMOS Y MÁXIMOS MORALES





La autonomía o libertad se afirma solo mediante el respeto
de la libertad de todos, pues supone la elección de un
marco de referencia (una ley) que haga posible elejercicio
simultáneo de la propia autonomía y la ajena. Se prioriza la
idea de lo que es justo en términos legales, tanto desde la
ley moral como desde su concreción en la política. Esta
última da lugar a la idea de ciudadanía.
Así, los mínimos morales representan las reglas de juego
para el diálogo entre los distintos proyectos de vida buena.
Estos mínimos morales se interiorizan desde la concepción
devida buena o máximo moral que se practique.

LOS DERECHOS HUMANOS





En el s. XX y XXI el respeto y la realización de los derechos
humanos es lo que legitima al Estado.
Se llama derechos humanos a las pretensiones de los
individuos o colectivos humanos de hacer valer sus intereses
básicos en cuanto humanos.
Se sostiene que son naturales, porque no han sido
constituidos mediante leyespositivas por un Estado. El
Iusnaturalismo es la concepción de que hay un derecho
anterior y superior al derecho positivo: el derecho natural. En
cambio, el Positivismo jurídico sostiene que no hay
derechos naturales, pues el derecho es el derecho positivo, es
decir, puesto o decretado por el Estado (la voluntad del
soberano).

LOS DERECHOS HUMANOS


Si consideramos ambas concepciones, los derechoshumanos
serían derechos morales, porque se basan en la justicia, que
es un valor o exigencia moral, y, además, se fundamentan en
la razón. Así, los derechos positivos tendrían que realizarse a
partir de la justicia: el respeto de los derechos humanos. Sin
embargo, para que estos derechos morales sean auténticos
derechos requieren que sean positivizados o recogidos por las
constituciones de todoslos países.

CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS






Son universales.
Son
fundamentales:
protegen
intereses
y
necesidades básicas (bienes básicos).
Son abstractos; por ejemplo: el derecho a la salud.
Son morales.
Son prioritarios: no pueden ser derogados por
normas del derecho positivo.

ORÍGENES HISTÓRICOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS







Este concepto surgió en Occidente, en el s.XVII, con los
pensadores iusnaturalistas: el holandés Hugo Groces (1583-1645)
y el alemán Samuel Pubendorf (1632-1694). Luego, fue
desarrollado por John Locke (1632-1704), Christian Thomasius
(1655-1728) e Inmanuel Kant (1724-1804).
Esas ideas se concretaron en la práctica con las Declaraciones de
los Derechos Humanos del s. XVIII: la Declaración de derechos de
Virginia del 12 de junio de 1776,y la Declaración de la
Independencia de los Estados Unidos de América el 4 de julio de
1776; la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
de agosto de 1789, y la posterior de 1793 en Francia.
En el s. XX, tenemos la Declaración de los Derechos Humanos del
10 de diciembre de 1948 aprobada por la Asamblea de la ONU.
Un precedente importante es la Declaración of Rights de 1689,
queincluía derechos como el habeas corpus y el juicio por jurados.

GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS




De primera generación (derechos civiles o políticos):
derecho a la libertad, a la vida y seguridad personal, a no ser
sometido a la esclavitud, al habeas corpus, a la propiedad, etc.
Son derechos negativos, porque es lo que no pueden hacer los
Estados frente a los individuos. Son fruto de las...