FILOSOFICOS DOS PRIMERA VERSION RESUELTA
Páginas: 14 (3341 palabras)
Publicado: 8 de mayo de 2015
Las preguntas de esta prueba se basan en el contenido de su libro de texto Problemas Filosóficos. Unidades IX-XVI
El tipo de pregunta que usted encontrará en esta parte se ilustra con el siguiente EJEMPLO:
SEGÚN LOCKE, TODO CONOCIMIENTO TIENE SU ORIGEN EN = *** LA EXPERIENCIA. –SENSIBLE-
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONOCIMIENTO ES *** EL SUJETO
SEGÚNKANT, LA VOLUNTAD PURA ES LA QUE *** SE RIGE POR NORMAS AUTÓNOMAS QUE ORIENTAN A LA RAZÓN HACIA LO INCONDICIONADO.
SEGÚN KANT, LA MATEMÁTICA ESTÁ CONSTITUIDA POR JUICIOS= *** SINTÉTICOS A-POSTERIORI.
SEGÚN SCHELLING, LA FILOSOFÍA COMO ACTIVIDAD CREADORA QUE EXPRESA LO UNIVERSAL EN CONCEPTOS POSEE UN CARÁCTER DE TIPO= ESTÉTICO.
SEGÚN HEGEL, LA FILOSOFÍA UNIFICA A TODAS LAS DEMÁS FILOSOFÍASPORQUE= LA FILOSOFÍA ES EL DESARROLLO PROGRESIVO DE LA VERDAD Y LAS FILOSOFÍAS SON LOS MOMENTOS DE DICHO DESARROLLO.
SEGÚN KANT, EL HOMBRE EJERCE SU VOLUNTAD PURA CUANDO= ** ACTÚA MOTIVADO POR EL LOGRO DE SU PERFECCIÓN.
SEGÚN KANT, LAS CATEGORÍAS DE UNIDAD, PLURALIDAD Y TOTALIDAD QUEDAN CLASIFICADAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA = CANTIDAD.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS REQUISITOSESENCIALES PARA QUE SE DÉ EL CONOCIMIENTO ES LA RELACIÓN DE UN = *** SUJETO COGNOSCENTE Y UN OBJETO POR INDAGAR.
SEGÚN KANT, EL CONCEPTO SE OBTIENE A TRAVÉS DE UN PROCESO DISCURSIVO, EN CAMBIO LA INTUICIÓN ES UN CONOCIMIENTO DE TIPO= ABSTRACTO.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS PROBLEMAS CONSTANTES DE LA FILOSOFÍA EN SU CONTINUIDAD HISTÓRICA ES= *** EL ESTUDIO DEL SER EN GENERAL
SEGÚN SUTEXTO, LA FILOSOFÍA SE CARACTERIZA POR SER UNA CONTEMPLACIÓN REFLEXIVA., QUE ALIMENTA EL QUEHACER CULTURAL
SEGÚN KANT, EL CONCEPTO SE OBTIENE A TRAVÉS DE UN PROCESO DISCURSIVO, EN CAMBIO LA INTUICIÓN ES UN CONOCIMIENTO DE TIPO = *** INSTANTÁNEO.
SEGÚN SCHELLING, EL SENTIDO ESTÉTICO DE LA FILOSOFÍA CONSISTE EN *** VALORAR LA IMAGINACIÓN CREADORA DE LA HUMANIDAD. D) CONCEBIR LO EXISTENTE COMO LAAUTOCONTEMPLACIÓN DE LO ABSOLUTO.
SEGÚN HEGEL, ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES EXPRESA LA DIALÉCTICA DE LA AUTOCONCIENCIA= LA AUTOCONCIENCIA ENCUENTRA SU REALIZACIÓN AL RELACIONARSE CON OTRA, EN CONTINUA LUCHA.
SEGÚN SCHELLING, “EL SABER DON DE SE IDENTIFICAN TODA SUBJETIVIDAD (ESPÍRITU), Y TODA OBJETIVIDAD (NATURALEZA)” ES LO QUE ÉL LLAMA .*** INTUICIÓN INTELECTUAL.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO,UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA ES= *** LA CONTEMPLACIÓN REFLEXIVA.
LA CORRIENTE INTELECTUAL QUE INVESTIGÓ LOS VALORES UNIVERSALES GRECOLATINOS PARA APROVECHAR LOS EN LA CREACIÓN CULTURAL DEL RENACIMIENTO SE DENOMINÓ = HUMANISMO.
LA VISIÓN ESPIRITUAL MEDIANTE LA CUAL EL HOMBRE OBTIENE LA REVELACIÓN DE LO ABSOLUTO AL IDENTIFICAR ESPÍRITU Y NATURALEZA ES LO QUE SCHELLING LLAMA LA=INTUICIÓN INTELECTUAL.
LA CRÍTICA TRASCENDENTAL DE KANT CONSISTE EN *** INVESTIGAR LAS CONDICIONES, LOS LÍMITES Y ALCANCES DEL CONOCIMIENTO.
LAS INTERROGANTES SOBRE EL ORIGEN Y LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO SON PROPIAS DE LA
*** GNOSEOLOGÍA.
LA VERDAD, SEGÚN HEGEL, ES B) LA RELACIÓN DE CONCORDANCIA ENTRE UN LENGUAJE Y SU OBJETO DE CONOCIMIENTO. C)*** EL PERMANENTE ASCENSO DE UN CONOCIMIENTOOBTENIDO A OTRO SUPERIOR BUSCANDO EL SABER PLENO.
LA SENSIBILIDAD, SEGÚN KANT, FUNCIONA COMO *** UN MEDIO POR EL CUAL EL SUJETO PROYECTA SOBRE LAS COSAS LAS FORMAS DEL ESPACIO Y EL TIEMPO.
LAS SÍNTESIS DE CONOCIMIENTOS QUE NO SE ORIGINAN EN LAS COSAS SINO A TRAVÉS DEL SUJETO QUE LAS EXAMINA, ESTRUCTURAN LO QUE KANT DENOMINA= *** RAZÓN PURA.
LA FILOSOFÍA EUROPEA DURANTE EL SIGLO XVI EMPLEA EN SUPROCEDIMIENTO PARA LLEGAR AL CONOCIMIENTO EL MÉTODO= *** DE LA OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN.
LA COSA COMO ELEMENTO DE CONO- CIMIENTO, GNOSEOLÓGICAMENTE HABLANDO, ES= *** EL OBJETO.
LAS SÍNTESIS DE CONOCIMIENTOS QUE NO SE ORIGINAN EN LAS COSAS, SINO A TRAVÉS DEL SUJETO QUE LAS EXAMINA, ESTRUCTURAN LO QUE KANT DENOMINA= *** RAZÓN PURA.
LA VISIÓN ESPIRITUAL MEDIANTE LA CUAL EL HOMBRE...
El tipo de pregunta que usted encontrará en esta parte se ilustra con el siguiente EJEMPLO:
SEGÚN LOCKE, TODO CONOCIMIENTO TIENE SU ORIGEN EN = *** LA EXPERIENCIA. –SENSIBLE-
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONOCIMIENTO ES *** EL SUJETO
SEGÚNKANT, LA VOLUNTAD PURA ES LA QUE *** SE RIGE POR NORMAS AUTÓNOMAS QUE ORIENTAN A LA RAZÓN HACIA LO INCONDICIONADO.
SEGÚN KANT, LA MATEMÁTICA ESTÁ CONSTITUIDA POR JUICIOS= *** SINTÉTICOS A-POSTERIORI.
SEGÚN SCHELLING, LA FILOSOFÍA COMO ACTIVIDAD CREADORA QUE EXPRESA LO UNIVERSAL EN CONCEPTOS POSEE UN CARÁCTER DE TIPO= ESTÉTICO.
SEGÚN HEGEL, LA FILOSOFÍA UNIFICA A TODAS LAS DEMÁS FILOSOFÍASPORQUE= LA FILOSOFÍA ES EL DESARROLLO PROGRESIVO DE LA VERDAD Y LAS FILOSOFÍAS SON LOS MOMENTOS DE DICHO DESARROLLO.
SEGÚN KANT, EL HOMBRE EJERCE SU VOLUNTAD PURA CUANDO= ** ACTÚA MOTIVADO POR EL LOGRO DE SU PERFECCIÓN.
SEGÚN KANT, LAS CATEGORÍAS DE UNIDAD, PLURALIDAD Y TOTALIDAD QUEDAN CLASIFICADAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA = CANTIDAD.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS REQUISITOSESENCIALES PARA QUE SE DÉ EL CONOCIMIENTO ES LA RELACIÓN DE UN = *** SUJETO COGNOSCENTE Y UN OBJETO POR INDAGAR.
SEGÚN KANT, EL CONCEPTO SE OBTIENE A TRAVÉS DE UN PROCESO DISCURSIVO, EN CAMBIO LA INTUICIÓN ES UN CONOCIMIENTO DE TIPO= ABSTRACTO.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO, UNO DE LOS PROBLEMAS CONSTANTES DE LA FILOSOFÍA EN SU CONTINUIDAD HISTÓRICA ES= *** EL ESTUDIO DEL SER EN GENERAL
SEGÚN SUTEXTO, LA FILOSOFÍA SE CARACTERIZA POR SER UNA CONTEMPLACIÓN REFLEXIVA., QUE ALIMENTA EL QUEHACER CULTURAL
SEGÚN KANT, EL CONCEPTO SE OBTIENE A TRAVÉS DE UN PROCESO DISCURSIVO, EN CAMBIO LA INTUICIÓN ES UN CONOCIMIENTO DE TIPO = *** INSTANTÁNEO.
SEGÚN SCHELLING, EL SENTIDO ESTÉTICO DE LA FILOSOFÍA CONSISTE EN *** VALORAR LA IMAGINACIÓN CREADORA DE LA HUMANIDAD. D) CONCEBIR LO EXISTENTE COMO LAAUTOCONTEMPLACIÓN DE LO ABSOLUTO.
SEGÚN HEGEL, ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES EXPRESA LA DIALÉCTICA DE LA AUTOCONCIENCIA= LA AUTOCONCIENCIA ENCUENTRA SU REALIZACIÓN AL RELACIONARSE CON OTRA, EN CONTINUA LUCHA.
SEGÚN SCHELLING, “EL SABER DON DE SE IDENTIFICAN TODA SUBJETIVIDAD (ESPÍRITU), Y TODA OBJETIVIDAD (NATURALEZA)” ES LO QUE ÉL LLAMA .*** INTUICIÓN INTELECTUAL.
SEGÚN SU LIBRO DE TEXTO,UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA ES= *** LA CONTEMPLACIÓN REFLEXIVA.
LA CORRIENTE INTELECTUAL QUE INVESTIGÓ LOS VALORES UNIVERSALES GRECOLATINOS PARA APROVECHAR LOS EN LA CREACIÓN CULTURAL DEL RENACIMIENTO SE DENOMINÓ = HUMANISMO.
LA VISIÓN ESPIRITUAL MEDIANTE LA CUAL EL HOMBRE OBTIENE LA REVELACIÓN DE LO ABSOLUTO AL IDENTIFICAR ESPÍRITU Y NATURALEZA ES LO QUE SCHELLING LLAMA LA=INTUICIÓN INTELECTUAL.
LA CRÍTICA TRASCENDENTAL DE KANT CONSISTE EN *** INVESTIGAR LAS CONDICIONES, LOS LÍMITES Y ALCANCES DEL CONOCIMIENTO.
LAS INTERROGANTES SOBRE EL ORIGEN Y LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO SON PROPIAS DE LA
*** GNOSEOLOGÍA.
LA VERDAD, SEGÚN HEGEL, ES B) LA RELACIÓN DE CONCORDANCIA ENTRE UN LENGUAJE Y SU OBJETO DE CONOCIMIENTO. C)*** EL PERMANENTE ASCENSO DE UN CONOCIMIENTOOBTENIDO A OTRO SUPERIOR BUSCANDO EL SABER PLENO.
LA SENSIBILIDAD, SEGÚN KANT, FUNCIONA COMO *** UN MEDIO POR EL CUAL EL SUJETO PROYECTA SOBRE LAS COSAS LAS FORMAS DEL ESPACIO Y EL TIEMPO.
LAS SÍNTESIS DE CONOCIMIENTOS QUE NO SE ORIGINAN EN LAS COSAS SINO A TRAVÉS DEL SUJETO QUE LAS EXAMINA, ESTRUCTURAN LO QUE KANT DENOMINA= *** RAZÓN PURA.
LA FILOSOFÍA EUROPEA DURANTE EL SIGLO XVI EMPLEA EN SUPROCEDIMIENTO PARA LLEGAR AL CONOCIMIENTO EL MÉTODO= *** DE LA OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN.
LA COSA COMO ELEMENTO DE CONO- CIMIENTO, GNOSEOLÓGICAMENTE HABLANDO, ES= *** EL OBJETO.
LAS SÍNTESIS DE CONOCIMIENTOS QUE NO SE ORIGINAN EN LAS COSAS, SINO A TRAVÉS DEL SUJETO QUE LAS EXAMINA, ESTRUCTURAN LO QUE KANT DENOMINA= *** RAZÓN PURA.
LA VISIÓN ESPIRITUAL MEDIANTE LA CUAL EL HOMBRE...
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