Filosofiia

SEMINARIO DE HISTORIA DE LA FILOSOFIA

PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS DEL PRIMER PARCIAL

DIANA LAURA TREJO LOPEZ “6B”

PROF: MANUEL MONTOYA

FECHA DE ENTREGA: 1 DE MARZO DEL 2012

SALVATIERRA GUANAJUATO

PROGRAMA
UNIDAD 1: EMPIRISTA
1.1 DEFINICION
1.2 EL NATURALISMO
1.3 EMPIRISMO INGLES
1.4 ESCEPTICOS
1.5 METODO INDUCTIVO

UNIDAD2: CRISTICISMO
2.1.1 CRISTICISMO KANTIANO
2.1 IDEALISMO
2.2 SUBJETIVISMO
2.3 OBJETIVISMO
2.4 ABSOLUTO

UNIDAD 3: MATERIALISMO DIALECTICO
3.1 LA IZQUIERDA HEGELIANA
3.2 MATERIALISMO DIALECTICO

UNIDAD 4: FENOMENOLOGISMO
4.1 QUE ES
4.2 POSITIVISMO EUROPEO
4.3 EMPIRISMO INGLES
4.4 PRAGMATISMO

UNIDAD 5: VITALISMO
5.1 BERGSON
5.2 ORTEGA, GASSET.

UNIDAD 6 :EXISTENCIALISMO
6.1 QUE ES
6.2 ALEMAN
6.3 FRANCES

UNIDAD 7: LOS METODOS ACTUALES
7.1 POSITIVISMO LOGICO
7.2 NEOPOSITIVISMO ( ROSSEL, CARNAP)
7.3 HERMENEUTICA
7.4 ESTRUCTURALISMO
*EMPIRISMO
SE NIEGA A LA EXISTENCIA DE IDEAS INNATAS Y DE TODA CLASE DE CONTENIDOS COGNOSITIVOS A PRIORICOS, AFIRMANDO QUE TODOS NUESTROS CONOCIMIENTOS PROVIENEN DE LA EXPERIENCIAY NO PUEDEN SUPERARLAS CONDICIONES FACTICAS QUE ESTA LES IMPONE.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO QUE AFIRMA QUE ESTE SE OBTIENE A PARTIR DE LA EXPERIENCIA POR MEDIO DE LOS SENTIDOS,PARA ASI LLEGAR A LA FORMACION DE LAS IDEAS

*EMPIRISMO INGLES- LOCKE, HUME.
SEGÚN LOCKE EL EMPIRISMO SUPONE QUE NO CONTAMOS CON IDEAS INNATAS, TOMA DOS FUENTES DEL CONOCIMIENTO SENSACIONES Y REFLEXIONES, BUSCA CUAL ES EL ALCANCE DENUESTROS CONOCIMIENTOSY SE FIJARA EN EL ORIGEN PSICOLOGICO DE LAS IDEAS, HACIENDO UNA DESCRIPCION GENETICA O ANALISIS DE LO QUE SUCEDE EN EL MOMENTO DE CONOCER, PARA EL EL VALOR DE LAS IDEAS DEPENDE DE SU ORIGEN.

ROGER BACON, TAMBIEN EMPIRISTA INGLES

DAVID HUME.- IMPOSIBILIDAD DE CONOCER NADA QUE SE ENCUENTRE EN NUESTRA MENTE
* ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
A) LAS IMPRESIONES:PERCEPCIONES INTENSAS, PROPORCIONADAS POR LAS EXPERIENCIA SENSIBLE.
B) LAS IDEAS: COPIAS O REPRESENTACIONES, POR LO QUE TIENEN MENOS FUERZAS QUE ESTAS.

-TIPOS DE CONOCIMIENTO
- EL QUE DESCUBRE RELACIONES ENTRE LOS HECHOS , QUE CONSISTE EN JUSTIFICARSE CO LA EXPERIENCIA Y SUS LIMITES SON LAS IMPRESIONES.
- EL QUE DESCUBRE RELACIONES ENTRE LAS IDEAS, SE COMPONE SE LAS VERDADES NECESARIAS.PERTECE A LA LOGICA Y A LAS MATEMATICAS.

CRITICA:
SE DICE QUE PARA LOCKE IDEA ABARCA TODAS LAS IMÁGENES, FANTASIAS O CUALQUIER OTRA COSA QUE SUCEDA EN LA CONCIENCIA HUMANA, SEGÚN EL TODO EL CONOCIMIENTO PROVIENE D ELOS SENTIDOS, Y ES ACEPTABLE QUE LA MENTE AL NACER CARECE DE CONOCIMIENTOS.

OPINION:
ASI PUES, EL PUNTO DE VISTA PSICOLOGICO DE LOCKE O EMPIRISTA LOGRA UNA GRANDESCRIPCION DE LA REALIDAD, QUE ES DATO INDISPENSABLE PAR APODER CONOCER OTRO ASUNTO.

LOS EMPIRISTAS INGLESES HACEN LA EXPERIENCIA LA FUENTE DE CRITERIO DE VALIDEZ Y LIMITE DEL CONOCIMIENTO.

KANT
ESEPTICISMO

ESCEPTICISMO ES UNA CORRIENTE FILOSÓFICA BASADA EN LA DUDA, REPRESENTADA EN LA ESCUELA DE 'SKEPTIKOI', DE QUIENES SE DECÍA QUE "NO AFIRMABAN NADA, SOLO OPINABAN

CARACTERÍSTICAS:ESCÉPTICO ES ALGUIEN QUE PROFESA DUDA O ESTÁ EN DESACUERDO CON LO QUE GENERALMENTE ESTA ACEPTADO COMO VERDAD. LA PALABRA "ESCÉPTICO" VIENE DEL GRIEGO SKEPTIKOI (DE SKEPTESTHAI QUE EN GRIEGO SIGNIFICA EXAMINAR), EL NOMBRE DADO A LOS SEGUIDORES DEL FILÓSOFO GRIEGO PIRRÓN.

LA ETIMOLOGÍA DE ESTA PALABRA INDICA EN SU SIGNIFICADO: "QUIEN DUDA E INVESTIGA". LOS FILÓSOFOS ESCÉPTICOS NO CREEN ENUNA VERDAD OBJETIVA, PORQUE TODO ES SUBJETIVO, DEPENDIENDO DEL SUJETO QUE ESTUDIA Y NO DEL OBJETO ESTUDIADO.

PIRRON FUE EL CREADOR DEL ESCEPTICISMO. PROFESÓ UNA DOCTRINA QUE ABANDONABA EL JUICIO Y CREÍA QUE NO HABÍA NADA VERDADERO O FALSO, BUENO O MALO, HEREJE O SAGRADO. PIRRÓN ESTABA EN CONTRA DEL PENSAMIENTO DOGMÁTICO. PIRRÓN NO DEJÓ NADA ESCRITO, PERO A ÉL SE LE ATRIBUYEN FRASES COMO:...