Filosofos y sus fraces

FILOSOFIA ANTIGUA

TALES DE MILETO:
TESIS: “La fuente o principio de todas las cosas es el agua”
ARGUMENTOS: Tales de Mileto, cree que éste primer principio fundamental es el agua, ya que todo lo que posee vida necesita del agua para sobrevivir, y estos cuerpos, están húmedos. Por ello cree que la humedad está relacionada con la vida.


ANAXIMENES:
TESIS: “Todo cuanto existe procedede un principio material único -El Aire- y vuelve a él”
ARGUMENTOS: Anaxímenes considera que el aire es infinito, eterno, móvil. Al condensarse primero forma nubes, luego agua y, finalmente, la tierra y las piedras; al enrarecerse, se convierte en fuego. Esta concepción encierra la idea de la Cantidad se transforma en calidad. El Aire lo abarca todo: es el alma y también el medio general de losinfinitos mundos del universo.



ANAXIMANDRO:
TESIS: “El arjé es un principio eterno de carácter inmaterial, indefinido, abstracto, denominado Apeiron”
ARGUMENTOS: Anaximandro lo explica de una forma a lo indeterminado, lo ilimitado, que es precisamente, según hemos dicho, el concepto de lo que vamos buscando. Lo que es principio de determinación de toda realidad ha de ser indeterminado,y precisamente Apeiron designa de manera abstracta esta cualidad. Lo Apeiron es eterno, siempre activo y semoviente.


ANAXAGORAS:
TESIS: “Su arjé es de tipo espiritual. El orden está presidido por el Nous (entendimiento, razón)”
ARGUMENTOS: Anaxágoras considera que la fuerza motriz, condicionante de la combinación y separación de las partículas elementales, es el Nous: (Inteligencia),entendido como la sustancia más ligera y fina. Las cosmología de Anaxágoras explica el origen del sistema de los cuerpos celestes a partir de la mezcla primitivamente desordenada de sustancias, como resultado de su rotación en forma de torbellino.




PARMENIDES:
TESIS: “Su arjé es la doctrina de La Verdad y La Opinión”
ARGUMENTOS: Parménides considera que la Doctrina de la Verdad (la de queel ser verdadero es uno, eterno, inmóvil, indivisible y no contiene vacío) es Fidedigna y la Doctrina de la Opinión (la de que existe una multiplicación de cosas que surgen y pasan, se mueven, son divisibles en partes y están separadas entre sí por el vacío) es Verosímil.

HERACLITO:
TESIS: “La sustancia primera de la naturaleza es El Fuego”
ARGUMENTOS: Heráclito considera que del Fuegoprocede el mundo entero, las rosas singulares y hasta el alma. Este mundo, que es el mismo para todo, no lo ha creado ninguno de los dioses o de los hombres, sino que siempre fue, es y será fuego eternamente vivo, que se enciende con medida y se apaga con medida.

PITAGORAS:
TESIS: “El arjé no es un sustrato de carácter material, ni tampoco indeterminado o indefinido, sino que se trata de unprincipio formal abstracto: La Metafisica”.
ARGUMENTOS: Los Pitagóricos consideraban que todos los seres se reducen a números, y todo el conjunto de la fisis se compone en última instancia de números, los cuales explican toda la realidad. 

SOCRATES:
TESIS: “Conócete a ti mismo”
ARGUMENTOS: Sócrates considera que solamente podemos conocernos a nosotros mismo expresándolo de una manera deconcebir el objeto del conocimiento mediante la fórmula: (Conócete a ti mismo). El objetivo supremo del saber no es de carácter teórico sino practico: el arte de vivir. El conocimiento según Sócrates, es el pensamiento, el concepto sobre lo general.

SOFISTAS:
TESIS: “El principio de su concepción de la naturaleza es materialista”
ARGUMENTOS: Los Sofistas actuaban como maestros profesionales de“sabiduría” y “elocuencia”, sus concepciones tenían de común la renuncia a la religión, la explicación nacionalista de los fenómenos de la naturaleza, el relativismo ético y social.

PLATON:
TESIS: El principio supremo es el Bien.
ARGUMENTO: Pues es el fundamento metafísico, gnoseológico y ético del universo. 

ARISTÓTELES
TESIS: El Motor Inmovil
ARGUMENTO: El Motor Inmovil es decir el...