Formación Liturgica
Páginas: 24 (5966 palabras)
Publicado: 16 de julio de 2011
CURSO DE PASTORAL LITÚRGICA ITEPAL
PROYECTO DE TRABAJO
TÍTULO
PARTICIPACIÓN DE LA ASAMBLEA
EN LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
(A una Iglesia de comunión corresponde una
celebración litúrgica donde todos tengan participación.)
DEFINICIÓN DEL PROBLEMA
La Iglesia por su misma naturaleza es comunidad que celebra, pero si todos celebramos, ¿por qué no todos participamos consciente activay plenamente?
JUSTIFICACIÓN
• La ignorancia es atrevida y las suposiciones son fatales. Se constata que hay ignorancia en cuanto al sentido de lo que se celebra por parte del pueblo (Asamblea). El suponer por parte de los ministros ordenados, que quienes participan en la celebración son conscientes de su ser y su misión, conduce al empobrecimiento de la celebración.
• Una de las másvaliosas recuperaciones de la última reforma litúrgica ha sido la conciencia de que es la comunidad, la Asamblea de los Cristianos reunidos, la que celebra.
• Desde el proceso de renovación pastoral de nuestras Diócesis queremos impulsar la participación de los laicos en la Asamblea eucarística.
OBJETIVO GENERAL
Concientizar a la comunidad sobre la importancia que tiene su participaciónactiva, consciente y plena en las celebraciones litúrgicas.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Iluminar el sentido de la participación de los fieles en la Asamblea.
• Motivar el sentido de la Asamblea con el fin de dinamizar la celebración eucarística.
HIPÓTESIS
Que las celebraciones eucarísticas, en nuestras comunidades, lleguen a ser verdaderos encuentros en los que cada uno esté alservicio dé los demás; donde cada uno dé a los demás y reciba de ellos un testimonio de fe en la recepción de la Palabra y la expresión de la alabanza. De esta manera, formando el Cuerpo Místico del Servidor, llevaremos a cabo el servicio del único culto espiritual y verdadero que es el de ofrecerse a sí mismo a Dios, para su gloria y la salvación del mundo.
MARCO REFERENCIAL
El Plan deRenovación Pastoral de nuestras diócesis, que busca construir comunidades donde se vivan la comunión y participación plenas.
La presencia de tantos laicos deseosos de un espacio de participación en las celebraciones.
La formación recibida en el curso de Pastoral Litúrgica del ITEPAL.
ESQUEMA TEMÁTICO
IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN LITÚRGICA
1.1 Eclesiología de Comunión
1.2La formación de la Asamblea litúrgica.
LA ASAMBLEA
2.1 Comprensión del término
2.2 La Asamblea sujeto integral de la Celebración
2.3 Características de la Asamblea Litúrgica
2.4 Papel Activo de la Asamblea
3 El Sentido de la Participación
11 Qué es la Participación
1. Por qué Participamos
2. Formas de Participación
3. Cómollegar a una Espiritualidad Litúrgica de Participación
4. Recomendaciones Prácticas en Orden a Mejorar Nuestras Celebraciones Eucarísticas
BIBLIOGRAFÍA
Abad Ibáñez, José A. La Celebración del Misterio de Cristo, ed. EUNSA 2000
Aldazabal, José, SDB (copias)
Apuntes del profesor Roberto Russo
Catecismo de la Iglesia Católica
Celebrar la Eucaristía, CELAM
ChristifidelesLaici, J.P. II
Concilio Vaticano II
J. Danielou Historia de la Salvación y Liturgia, ed. Sígueme, 1967
Joseph Gelineau, Iniciarse en la Liturgia p. 16
Manual de Liturgia, I, III. CELAM
PRESENTADO POR:
NELSON DE JESÚS QUINCHÍA FRANCO Pbro.
LUIS MARTÍN VARGAS FORERO Pbro.
PARTICIPACIÓN DE LA ASAMBLEA
EN LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
“La Eucaristía significa y realiza lacomunión de vida con Dios y la unidad del pueblo de Dios por las que la Iglesia es ella misma. En ella se encuentra a la vez la cumbre de la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo, y del culto que en el Espíritu Santo dan a Cristo y por El al Padre.”[1]
1. IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN LITÚRGICA.
“la formación no es el privilegio de algunos, sino un derecho y un deber de...
PROYECTO DE TRABAJO
TÍTULO
PARTICIPACIÓN DE LA ASAMBLEA
EN LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
(A una Iglesia de comunión corresponde una
celebración litúrgica donde todos tengan participación.)
DEFINICIÓN DEL PROBLEMA
La Iglesia por su misma naturaleza es comunidad que celebra, pero si todos celebramos, ¿por qué no todos participamos consciente activay plenamente?
JUSTIFICACIÓN
• La ignorancia es atrevida y las suposiciones son fatales. Se constata que hay ignorancia en cuanto al sentido de lo que se celebra por parte del pueblo (Asamblea). El suponer por parte de los ministros ordenados, que quienes participan en la celebración son conscientes de su ser y su misión, conduce al empobrecimiento de la celebración.
• Una de las másvaliosas recuperaciones de la última reforma litúrgica ha sido la conciencia de que es la comunidad, la Asamblea de los Cristianos reunidos, la que celebra.
• Desde el proceso de renovación pastoral de nuestras Diócesis queremos impulsar la participación de los laicos en la Asamblea eucarística.
OBJETIVO GENERAL
Concientizar a la comunidad sobre la importancia que tiene su participaciónactiva, consciente y plena en las celebraciones litúrgicas.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Iluminar el sentido de la participación de los fieles en la Asamblea.
• Motivar el sentido de la Asamblea con el fin de dinamizar la celebración eucarística.
HIPÓTESIS
Que las celebraciones eucarísticas, en nuestras comunidades, lleguen a ser verdaderos encuentros en los que cada uno esté alservicio dé los demás; donde cada uno dé a los demás y reciba de ellos un testimonio de fe en la recepción de la Palabra y la expresión de la alabanza. De esta manera, formando el Cuerpo Místico del Servidor, llevaremos a cabo el servicio del único culto espiritual y verdadero que es el de ofrecerse a sí mismo a Dios, para su gloria y la salvación del mundo.
MARCO REFERENCIAL
El Plan deRenovación Pastoral de nuestras diócesis, que busca construir comunidades donde se vivan la comunión y participación plenas.
La presencia de tantos laicos deseosos de un espacio de participación en las celebraciones.
La formación recibida en el curso de Pastoral Litúrgica del ITEPAL.
ESQUEMA TEMÁTICO
IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN LITÚRGICA
1.1 Eclesiología de Comunión
1.2La formación de la Asamblea litúrgica.
LA ASAMBLEA
2.1 Comprensión del término
2.2 La Asamblea sujeto integral de la Celebración
2.3 Características de la Asamblea Litúrgica
2.4 Papel Activo de la Asamblea
3 El Sentido de la Participación
11 Qué es la Participación
1. Por qué Participamos
2. Formas de Participación
3. Cómollegar a una Espiritualidad Litúrgica de Participación
4. Recomendaciones Prácticas en Orden a Mejorar Nuestras Celebraciones Eucarísticas
BIBLIOGRAFÍA
Abad Ibáñez, José A. La Celebración del Misterio de Cristo, ed. EUNSA 2000
Aldazabal, José, SDB (copias)
Apuntes del profesor Roberto Russo
Catecismo de la Iglesia Católica
Celebrar la Eucaristía, CELAM
ChristifidelesLaici, J.P. II
Concilio Vaticano II
J. Danielou Historia de la Salvación y Liturgia, ed. Sígueme, 1967
Joseph Gelineau, Iniciarse en la Liturgia p. 16
Manual de Liturgia, I, III. CELAM
PRESENTADO POR:
NELSON DE JESÚS QUINCHÍA FRANCO Pbro.
LUIS MARTÍN VARGAS FORERO Pbro.
PARTICIPACIÓN DE LA ASAMBLEA
EN LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
“La Eucaristía significa y realiza lacomunión de vida con Dios y la unidad del pueblo de Dios por las que la Iglesia es ella misma. En ella se encuentra a la vez la cumbre de la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo, y del culto que en el Espíritu Santo dan a Cristo y por El al Padre.”[1]
1. IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN LITÚRGICA.
“la formación no es el privilegio de algunos, sino un derecho y un deber de...
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