Formas de pensamiento en la Humanidad TP 4
Páginas: 5 (1154 palabras)
Publicado: 15 de febrero de 2016
1.
Encontramos una falacia de apelación a la autoridad cuando:
No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.
No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.
A afirma X, la mayoría de las personas afirman X, por tanto X es verdadero.
A defiende la idea X como verdadera porque B lo afirma y es un experto en la materia.
A merece compasión o misericordia por una circunstancia x, porlo tanto se le concede X como verdadero.
2.
Al decir “Los beneficios del TPS para la organización están en aprovechar estas capacidades para desarrollar una fuerza de trabajo orientada a la solución de problemas”; la propiedad de esta organización que se señala es:
Tolerancia.
Eficiencia.
Simplicidad.
Sumisión.
Verticalidad.
3.
Cuando utilizamos fórmulas matemáticas para explicar elcomportamiento económico y cuando investigamos el cambio climático, ¿qué tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento fáctico y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimientofísico.
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento fáctico.
4.
¿Cuál es la posición que sostiene que no hay una verdad absoluta, sino que siempre está en relación a un lugar y a una época determinada, a las circunstancias y condiciones en la que se formula; yque considera que la verdad está en relación a la historia social y cultural?
Escepticismo.
Idealismo.
Racionalismo.
Relativismo.
Dogmatismo.
5.
"Las falacias lógicas, que parecen ser parte razonable de una discusión, ocultan alguna maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene argumentos”. Este es un tipo de definición:
Aclaratoria.
De diccionario.
De enciclopedia.Lexicográfica.
Estipulativa.
6.
El empirismo se diferencia del racionalismo en que:
El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razón.
En que el primero sienta sus bases en Platón y el segundo en Aristóteles.
En que ambos se corresponden con la misma línea epistemológica y no hay diferencias.
En que el primero se basa en la razón y el segundo en la experiencia.
En que al primero lorepresenta Descartes y al segundo Hume.
7.
La dialéctica, como arte liberal, formó parte del Trivium en:
En la Filosofía Griega.
En el sistema platónico.
En la dialéctica histórica.
La Edad Media.
La Modernidad.
8.
Se dice que la lógica es una ciencia que estudia las propiedades de lenguajes naturales y críticos tales como la significatividad de las expresiones, estudiando los razonamientosdesde el punto de vista de su eficacia persuasiva. Parte de la tarea del lógico es examinar el lenguaje con el objetivo de descubrir aquellos aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el razonamiento verdadero e incorrecto.
Falso.
Verdadero.
9.
Las organizaciones tienden a evitar la entropía. La misma se refiere a:
El proceso mediante el cual un sistema tiende a consumirse,desorganizarse y morir.
Al proceso y transformación de insumos en productos acabados, mano de obra, servicios.
Un mecanismo mediante el cual la información sobre la salida del sistema se vuelve a él convertida en una de sus entradas.
El ensamble de regulaciones orgánicas que actúan para mantener los estados estables de los organismos.
El funcionamiento de cualquier sistema consiste en ciclosrepetitivos de importación-transformación-exportación.
10.
El artículo dice “Las “reglas del sistema”, ayudan a los empleados a comprender el papel y propósito de su trabajo”; de allí la idea implícita que podemos inferir es:
La que alude a la complejidad.
La de entorpecimiento de la tarea.
La que habla de la simplicidad.
La de eficiencia.
La que alude a la invariabilidad.
11.
Para...
Encontramos una falacia de apelación a la autoridad cuando:
No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.
No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.
A afirma X, la mayoría de las personas afirman X, por tanto X es verdadero.
A defiende la idea X como verdadera porque B lo afirma y es un experto en la materia.
A merece compasión o misericordia por una circunstancia x, porlo tanto se le concede X como verdadero.
2.
Al decir “Los beneficios del TPS para la organización están en aprovechar estas capacidades para desarrollar una fuerza de trabajo orientada a la solución de problemas”; la propiedad de esta organización que se señala es:
Tolerancia.
Eficiencia.
Simplicidad.
Sumisión.
Verticalidad.
3.
Cuando utilizamos fórmulas matemáticas para explicar elcomportamiento económico y cuando investigamos el cambio climático, ¿qué tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento fáctico y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimientofísico.
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento fáctico.
4.
¿Cuál es la posición que sostiene que no hay una verdad absoluta, sino que siempre está en relación a un lugar y a una época determinada, a las circunstancias y condiciones en la que se formula; yque considera que la verdad está en relación a la historia social y cultural?
Escepticismo.
Idealismo.
Racionalismo.
Relativismo.
Dogmatismo.
5.
"Las falacias lógicas, que parecen ser parte razonable de una discusión, ocultan alguna maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene argumentos”. Este es un tipo de definición:
Aclaratoria.
De diccionario.
De enciclopedia.Lexicográfica.
Estipulativa.
6.
El empirismo se diferencia del racionalismo en que:
El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razón.
En que el primero sienta sus bases en Platón y el segundo en Aristóteles.
En que ambos se corresponden con la misma línea epistemológica y no hay diferencias.
En que el primero se basa en la razón y el segundo en la experiencia.
En que al primero lorepresenta Descartes y al segundo Hume.
7.
La dialéctica, como arte liberal, formó parte del Trivium en:
En la Filosofía Griega.
En el sistema platónico.
En la dialéctica histórica.
La Edad Media.
La Modernidad.
8.
Se dice que la lógica es una ciencia que estudia las propiedades de lenguajes naturales y críticos tales como la significatividad de las expresiones, estudiando los razonamientosdesde el punto de vista de su eficacia persuasiva. Parte de la tarea del lógico es examinar el lenguaje con el objetivo de descubrir aquellos aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el razonamiento verdadero e incorrecto.
Falso.
Verdadero.
9.
Las organizaciones tienden a evitar la entropía. La misma se refiere a:
El proceso mediante el cual un sistema tiende a consumirse,desorganizarse y morir.
Al proceso y transformación de insumos en productos acabados, mano de obra, servicios.
Un mecanismo mediante el cual la información sobre la salida del sistema se vuelve a él convertida en una de sus entradas.
El ensamble de regulaciones orgánicas que actúan para mantener los estados estables de los organismos.
El funcionamiento de cualquier sistema consiste en ciclosrepetitivos de importación-transformación-exportación.
10.
El artículo dice “Las “reglas del sistema”, ayudan a los empleados a comprender el papel y propósito de su trabajo”; de allí la idea implícita que podemos inferir es:
La que alude a la complejidad.
La de entorpecimiento de la tarea.
La que habla de la simplicidad.
La de eficiencia.
La que alude a la invariabilidad.
11.
Para...
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