Foucault M








El sujeto y el poder


Michel Foucault

Revista Mexicana de Sociología, Vol. 50, No. 3. (Jul. - Sep., 1988), pp. 3-20.

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Wed Nov 7 12:54:51 2007
El sujeto y el poder


MICHEL FOUCAULT*






POR QUÉ ESTUDIAR EL PODER: LA CUESTIÓN DEL SUJETO

Las ideas que me gustaría discutir aquí no representan ni una teoría ni
una metodología.
Quisiera decir, antes que nada, cuál ha sido la meta de mi trabajo durante los últimos veinte años. No ha consistido en analizarlos fenó­ menos del poder ni en elaborar los fundamentos de tal análisis. Mi obje­ tivo, por el contrario, ha consistido en crear una historia de los diferentes modos de subjetivación del ser humano en nuestra cultura. Me he ocu­ pado, desde este. punto de vista, de tres modos de objetivación que trans­ forman a los seres humanos en sujetos.
Primero estánlos modos de investigación que tratan de otorgarse a sí mismos el estatus de ciencia; por ejemplo, la objetivación del sujeto ha­ blante en la grarnmaire générale, la filología y la lingüística. bien, en
este primer modo, la objetivación del sujeto productivo, del sujeto que
trabaja, en el análisis de la riqueza y de la economía. 0, un tercer ejem­plo, la objetivación del mero hecho de estar vivo en la historia natural o
en la biología.
En la segunda parte de mi obra, estudié la objetivación del sujeto en
10 que llamaré las "prácticas divisorias". El sujeto se encuentra dividido en su interior o dividido de los otros. Este proceso 10 objetiva. Algunos ejemplos son el loco y el cuerdo, el enfermo yel sano, los criminales y los
"buenos muchachos".
Finalmente, he querido estudiar -es mi trabajo actual- el modo en que un ser humano se convierte a sí mismo ° a sí misma en sujeto. Por ejem­
plo, elegí el dominio de la sexualidad -el modo como los hombres apren­
dieron a reconocerse a sí mismos como sujetos de "sexualidad".
Así, el tema general de mi investigación noes el poder sino el sujeto. Es verdad que me involucré bastante en la cuestión del poder. Muy pronto me pareció que, mientras que el sujeto humano está inmerso en relaciones de producción y de significación, también se encuentra inmerso en relaciones de poder muy complejas. Ahora bien, me parecía que la

• Posrfacio del libro de Drayfus y Rabinow,...