Fundamento del trabajo social

EN LA EDAD MEDIA EN EUROPA

Desde el año 476 hasta 1492

- EL CONTEXTO SOCIO-POLITICO-MILITAR EN LA EDAD MEDIA.
Para mayor comprensión de la asistencia social en la Edad Media, es necesario considerar el contexto social, económico, ideológico y político en la que se desarrolla.
Es entonces una sociedad dividida entre poseedores de los medios de producción – señores feudales- y losvasallos, constituidos por una gran masa de campesinos desposeídos de tierra y que trabajaban a cambio de prestaciones inequitativas.
En este período prevalece la asistencia social como ayuda al necesitado por amor a Dios (caridad) o por amor al hombre (filantropía), en ningún momento es considerado el acceso a la satisfacción de necesidades básicas como un derecho individual y colectivo que los llevasea un desarrollo y bienestar integral.
Sigue predominando el «taxis» de Platón, en que la situación socio económica era considerada desde un orden natural, agregándosele en este período histórico “querido por Dios”, imposibilitando a las personas cualquier forma de cambio o status social.
Pero como la sociedad es cambiante, propicia aún con sus limitaciones otras formas de asistencia social comola organización de los gremios donde predomina la solidaridad humana y la protección social.
Estas condiciones de dependencia de las grandes poblaciones y el enfoque ideológico con que se manejan dan a los poderosos la oportunidad de mantenerse en el poder, evitando revueltas que pusieran en peligro su posición social, económica y política. De tal forma que la asistencia social se convierte en unmedio para hacer más ricos a los que ya tienen y más pobres a los que no tienen, en detrimento de su dignidad humana

• LA IGLESIA INFLUYE EN TODOS LOS ÁMBITOS DE LA VIDA.

Durante este período la Iglesia penetró en todos los ámbitos de la vida. Su influencia no era solamente religiosa, sino también de orden político, social, cultural y hasta económica. Prácticamente en todos los planos de lavida el hombre estaba impregnado por lo religioso. El mundo de las cosas eran valorado de acuerdo a una escala de criterios religiosos; todo se veía “sub especies aeternitatis” (bajo una visión de eternidad). Esto influía en el modo de vivir y en la totalidad de las relaciones sociales. Sin embargo, esta visión de eternidad no le impedía a la iglesia acumular un gran poder y una inmensa riqueza,amén del crecimiento de su papel político que tendía a ocupar el vacío dejado por la caída del Imperio Romano. Con relación a la influencia de la situación contextual en las práctica sociales, el feudalismo no sólo fue el molde político de la Edad Media, sino que la misma iglesia adquirió una estructura feudal; obispados y abadías eran grandes feudos con sus tierras y vasallos.
Las profundastransformaciones producidas en Europa durante el siglo X, exigieron a la iglesia una adaptación a las nuevas circunstancias. Esta respuesta fue el monacato, ya existente desde hacía siglos, pero que desde el siglo X, recibe un gran impulso y se difunde por toda la cristiandad, después de la reforma de Cluny. Los monasterios además de su significado religioso, jugaron un papel muy importante desde elpunto de vista cultural, y también en las nuevas formas de ayuda social.
Junto a cada convento se levantaba un hospital. Estos tenían un triple carácter: eran hospederías para el albergue de peregrinos y viajeros; además eran asilos en donde se recogían y mantenían a los pobres, y por último eran hospitales para el cuidado de los enfermos. Así, pues, a través de los hospitales, se ofrecía un lechopara reposar a los peregrinos, se daba comida a los pobres y ambos socorros a los enfermos.
Sin embargo, no sólo se prestaba socorro a los necesitados a través de los monasterios, también desde los siglos XI y XII hasta nuestra época, se crearon órdenes religiosas y congregaciones, las cuales tenían como finalidades, principales –entre otras cosas- el socorro de los pobres, ya sea trabajando...