GasperEticaDesarrolloHumano

Officina del Inform
me de Desarro
ollo Humano
Programa de
e las Naciones Unidas para el
e Desarrollo
Esspacio de traba
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Entendien
ndo el DH

Red
des HDR enero de 2009 Número 24

Ética
a del desar
d
rrollo y
des
sarrolllo hum
mano
o
Dess Gasper
Instittute of Sociial Studies, La Haya

¿Qué
é es la “ética
a deldesarro
ollo”?
La “ética del desarrollo” puede ser el equiva
alente a la ética empresarial, la ética médica,
m
la éticca
medio
oambiental y la ética apliccada a simila
ares áreas pro
ofesionales. Cada
C
una de
e éstas generra
cuesttiones éticas sobre
s
priorida
ades, procediimientos, dere
echos y respo
onsabilidadess. Por lo tanto
o,
antess de nada, la “ética del dessarrollo” pued
de considerarrseun ámbito
o relevante, un
u conjunto de
d
pregu
untas sobre las
l
principale
es eleccioness de valores que forman parte de loss procesos de
d
desarrrollo económ
mico y social. ¿Qué se considera un
n desarrollo adecuado o “verdadero””?
¿Cóm
mo se van a repartir los beneficios y los correspondientes costes,
c
tanto dentro de la
l
generración actual como de fo
orma inter-generacional? ¿Quién
¿decid
de y cómo lo
o hace? ¿Qu
ué
derecchos individua
ales se debe
erían respetarr y garantizarr? Por ejemp
plo, en la industria textil, el
e
come
ercio sexual, el
e “mercado de
d corazoness” existente en
e los servicio
os de salud, y el tráfico de
d
órgan
nos humanos
s, ¿cuándo la
a libre elecció
ón se deberíía considerarr como un co
omportamientto
desessperado de personas
p
que tienen muy pocas
popcion
nes reales enttre las que ellegir? Ademá
ás
de dicchas cuestion
nes de ética política, hay que tener en
n cuenta las múltiples
m
cuesstiones éticass,
tensio
ones y eleccio
ones que surg
gen de la inte
eracción y la vida
v
profesion
nal cotidiana. (Glover 1995
5,
Goule
et 1988, y Hamelink 1997 son afirmacio
ones más exte
ensas de las agendas.)
En se
egundo lugar, la ética del desarrollo essel corpus de
e obras que han intentado
o tratar dicha
as
cuesttiones así co
omo el conjun
nto de respu
uestas ofrecid
das a las mismas y que incluye obra
as
anteriores a la pro
opia existenciia de la etiqu
ueta “ética del desarrollo”. Por ejemplo, encontramo
os
postu
uras sobre algunas de lass cuestiones antes mencionadas ya en
e escritores del siglo XIX
X
como
o John Stuart Mill y Karl Marx.También
n incluye las obras
o
actuale
es que podría
an no utilizar el
e
términ
no “ética del desarrollo”, pero que de hecho tratan
n varias de la
as cuestioness relacionada
as
con este
e
concepto
o, por ejemplo
o Making Glob
balization Wo
ork, de Joe Stiiglitz.
En te
ercer lugar, de
e forma más precisa, se encuentran
e
lo
os trabajos qu
ue utilizan el nombre “éticca
del desarrollo”. Su
u fundador,en
e caso de que alguien osstentase dich
ho título, fue el economistta
Louiss Lebret (189
97-1966), quien encabezó
ó un grupo llamado Écon
nomie et Hum
manisme, qu
ue
prime
ero operó en Francia y después
d
en muchos
m
otross países. Surgieron obrass similares en
e

español, portugués y otros idiomas. Hay que destacar el papel desempeñado por el políglota y
planificador social americano DenisGoulet (1931-2006) para conectar estas tradiciones y
difundirlas en lengua inglesa, por ejemplo mediante su libro The Cruel Choice (1971). Otros,
como David Crocker, vincularon el pensamiento de Goulet con las tradiciones de estudio del
desarrollo humano, los derechos humanos y la democracia deliberativa. Las obras sobre la ética
del desarrollo incluyen trabajos de muchos autores que, al igual queCrocker, han estado activos
en el enfoque de desarrollo humano.
En cuarto lugar, siendo más concretos, la ética del desarrollo es el flujo de trabajos que han
dado forma además a una agenda para la ética del desarrollo y han intentado institucionalizar
este campo en publicaciones, asociaciones académicas, redes y cursos. La Asociación
Internacional de Ética del Desarrollo se fundó en 1987...